大爱与和谐

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  【摘要】由安徽人民广播电台创作、获第十届精神文明建设“五个一工程”优秀作品奖的广播剧《母亲的童谣》,充分发挥了广播剧的优势,塑造了一位坚韧宽厚、深明大义的徽州母亲形象。这里分析其传播和艺术价值。
  【关键词】童谣 大爱 和谐
  
  出于教学管理的需要,我想了解一些广播剧创作方面的新动态,找来了2007年安徽人民广播电台创作、获第十届精神文明建设“五个一工程”优秀作品奖的广播剧《母亲的童谣》。
  也许因为剧名过于朴实,我开始试听时并无多大期望,谁知,竟不知不觉地沉浸于其中:戴着耳机、连续听了5集,两个多小时,又找到了久违的“思绪万千”的感觉:因为一位深明大义的徽州女人,因为一个悬念跌宕的好听故事。
  
  一、一位深明大义的徽州女人
  
  剧中的女主人公——母亲刘月季,比父亲钟匡民大4岁,包办婚姻让他们婚配生子。这个小脚的、识字不多的徽州女人,遭到丈夫的冷遇:钟匡民留下未曾谋面的儿子钟阳参军抗日,一去十几年杳无音信。解放后,刘月季突然收到丈夫“在新疆建设兵团拓荒,不再回家。”的来信,于是她携子千里寻夫,但丈夫在感情上仍不肯接纳她。为了不让钟阳再失去父亲,刘月季选择了离婚不离夫的方式,留在了戈壁大漠,参军成为炊事班的一员。
  这些年因为专业和爱好的原因,也读过一些有关徽州女人的文字。古徽州男子一般长到十来岁,就要离家到外地学做生意,二十来岁再回家娶妻生子,一年之后又得外出经商。所以徽州女人常常“一年新妇,九年空房”,贞节牌坊上载满了她们的无奈和悲凉。而刘月季,虽然也曾有过类似的无奈和悲凉,但她令我们感动和尊敬。广播剧的第五集,刘月季和养女钟柳谈心时说,虽然是包办婚姻,但是她揭下盖头的第一眼看到钟匡民就爱上了他。尽管丈夫感情上不接纳她,也离了婚,但一个心中有爱却并不奢求长相厮守的女人,你会敬重她的明理,甚至有点儿羡慕她已超越了自私的爱情。
  当钟匡民又娶了年轻漂亮、有文化的、来自上海的女学生孟雨婷,儿子钟阳对爹恨到了极点。母亲刘月季教导钟阳:人活世上要懂规矩,儿子不能恨爹。除此之外,刘月季还一直关心和帮助着前夫的一家。在母亲的感化下,钟阳对钟匡民的感情由仇恨慢慢地转为理解:每个人都有追求幸福的权利。文革中,钟匡民在冤屈中失去了孟雨婷,跌入生命最低谷,是刘月季一直用爱维系的父子亲情,给了钟匡民活下去的力量。当阴霾散尽,钟匡民带着深深的愧疚,委婉地向刘月季表达复婚意向,刘月季却断然拒绝。她让我们明白:有爱情的婚姻才可能幸福,感恩不是爱情!
  剧中母亲刘月季的深明大义,还不仅限于对爱情和亲情的态度。参军成为炊事班一员的她,为战士们做饭、种菜,与他们一起战干旱、抗洪水,打恶狼。这个柔中有刚的徽州女人,用她的牺牲精神和博爱,支撑起了自己家、前夫家和兵团这个大家的和谐,也赢得了所有人的尊敬。
  
  二、一个悬念跌宕的好听故事
  
  故事以新疆建设兵团拓荒建设为背景,塑造了一位坚韧宽厚、正直善良的徽州母亲形象和一批忠诚勇敢、艰苦创业的兵团官兵群像。这样的主题,虽然立意上有足够的高度,但若驾驭得不好,很容易造成“程式化政治宣传”的嫌疑,反而令听众反感。
  故事是在回忆中展开的,回忆的题材能使广播剧在展开情节时获得更大的时空自由,更好地发挥广播剧的这一优势。
  故事的进程中,人物命运悬念跌宕,引人入胜。
  先来看看故事中“母亲、我和父亲”的命运:14岁那年,娘带我从徽州到新疆找爹,终于到了吐鲁番却遭遇了土匪;我们受了惊吓却巧遇前来相助的身为解放军团长的爹;爹找到了却又与娘离婚、跟别人结了婚;在娘的开导下,我刚开始原谅父亲,父亲却因刘政委婚事的误会而调我到更边远更艰苦的边防站工作;我因帮助牧民解救被风雪围困的羊群左腿受伤,却换来了父亲对我的肯定和对娘的尊重;文革中爹受了冤屈并失去了妻子,而我对爹的感情却更深了;当爹带着深深的愧疚,委婉地向娘表达复婚意向时,娘却断然拒绝;当娘操劳一生,因我们的幸福而开心时,却得了癌症……
  故事的结尾是:母亲被推进手术室,在场的人都为母亲下跪了,同时故事在童谣声中结束。在我们最关注人物命运的那一刻、在似乎最不该结束的那一刻,广播剧剧终。也难怪我们思绪万千了。
  最后,不得不说一说童谣的魅力。
  《小红布,剪子裁》这首徽州童谣,穿插在整部广播剧当中,反复吟唱,不仅增添了地方特色,丰富了听觉效果,而且还深化了主题。
  “小红布,剪子裁,半夜梦见哥哥来,哥哥要吃细箩面,拿起擀杖一大片。”总觉得,这样深情的童谣只有“一年新妇,九年空房”的徽州女人才编得出来,她们最大的梦想不过是能够亲手为所爱的人做一碗细箩面。徽州女人的爱里只有给予,没有索取。
  我忽然间明白,是徽州的童谣孕育了故事中母亲刘月季的大爱。■
  (作者单位:安徽广播影视职业技术学院管理系)
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