攒拳就是“握固冲拳”。首先是抱拳于腰间，准确讲，是抱拳于肝经的章门穴。


　　屈肘合腋时，拳心正对的地方就是章门穴。“章门”就像一扇门，是肝经之气进出身体的门户。所以握固放在章门穴，可以固肝气。
　　攒拳的“拳”和武术中的拳不一样。


　　武术的握拳，拇指要压在食指和中指上面。但是八段锦中的握拳，却是将拇指要握在手心里。这种握拳，准确的名称叫做“握固”。


　　握固，这个词出自老子写的《道德经》第五十五章，老子在这一章里描绘了初生婴儿的种种状态，其中写到初生的婴儿：骨弱筋柔而握固。意思是说，初生的婴儿筋骨很柔弱，但是握拳却握得很紧很紧，小拳头握得牢，拽都拽不开。从此，这种手型就有了一个专有名词，叫做握固。
　　由于《道德经》在道教中的地位崇高，握固也因此成为了道士修炼中较为常用的一个手型。
　　人，生而能握，死而撒手，握固而来，撒手而去，一握一放，竟是人生的一個缩影。
　　为什么要生而握固呢？南北朝时著名的道士陶弘景在《养性延命录》这本书中写道，握固的作用是：拘魂门、制魄户。
　　“魂门”和“魄户”都是人身上的穴位。


　　从经络图上可以看到，“魂门穴”对应“肝俞穴”，“魄户穴”对应“肺俞穴”。“魂门穴”与肝相关，“魄户穴”与肺相关，这就是《黄帝内经》中“肝藏魂、肺藏魄”所表述的意思。
　　春秋战国时期的著名史书《左传·昭公二十五年》上记载：“心之精爽，是谓魂魄。”唐朝著名的经学家孔颖达解释这句话：“魂魄，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。”意思是说，魂是阳气，构成人的思维才智；魄是阴气，构成人的感觉形体；魂魄（阴阳）协调则人体健康。
　　“拘魂门、制魄户”的意思是说，“握固”这个手型可以使人的魂魄合一，保持神志清醒，具备正常的理智和情感。
　　肝藏魂，把无名指指根紧紧抵住，这就是“拘魂门”。
　　拇指是手太阴肺经的终点，肺藏魄，把拇指紧紧握住，这就叫做“制魄户”。
　　可以认为握固所作用的人体系统应当是肝经系统和肾经系统。中医学理论认为：“肝肾同源”，肝属性为木，主升发，能疏泄情志、调畅气血，其中肝经系统包括肝、胆、眼睛、筋、爪甲等组织器官。肝经系统的经脉运行在身体侧旁。肾属性为水，主封藏，是生长发育之本，肾经系统包括肾、膀胱、耳朵、骨、头发等组织器官。肾经系统的经脉运行在身体内侧。肝经系统和肾经系统平时互相协调配合，可以使人体精气收藏、气血布散。
　　在日常生活中，在各个场合下都可以握固。一是起床前微闭双眼，自然呼吸，双手握固几分钟，可增强免疫力，使其免受外界刺激。二是遇到天气突变或易感染风寒季节时，握固静坐能帮助驱赶外邪，保存体内的正气。三是寒冷夜晚或大雾之际，长时间行走，可双手放在衣兜中握固，防止外邪侵入体内。