【摘 要】
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春秋战国时期法家认为,人人都有的好利恶害本性是不可以教化改变的,因此统治者只有采取强制措施遏制人的欲望,使民众不敢犯罪。人性恶论是法家重刑思想的逻辑起点。在这一思
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春秋战国时期法家认为,人人都有的好利恶害本性是不可以教化改变的,因此统治者只有采取强制措施遏制人的欲望,使民众不敢犯罪。人性恶论是法家重刑思想的逻辑起点。在这一思想的影响下,中国古代刑事法律制度得到了空前的发展,这对中华法系成文法典的刑法化产生了重大影响。自战国以降各朝代不仅重视成文法的制订和公布,而且形成了我国古代法律刑法制度发达的局面,这也成了中华法系的一大特色。
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