论文部分内容阅读
摘 要：《中国诗词大会》无疑是近两年综艺的佼佼者，它不仅赢得了收视率，更是赢得了业内外各界人士的口碑。节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，让人感受到诗词清幽高雅的意境，从中找到共鸣以产生深深的思考，汲取到诗词之中的智慧。
关键词：中国诗词大会；传统文化；共鸣
作者简介：刘俊怡（1992-），女，汉族，湖北宜昌人，三峡大学文学与传媒学院硕士在读，研究方向：现当代文学。
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-02--01
《中国诗词大会》是中央电视台2016年的原创文化电视类节目，无论是创作理念、节目制作或收视成绩均取得了良好的反响.中国的诗文浩如烟海，从《汉字英雄》《中国成语大会》到2017年春节的《中国诗词大会》第二季，传统文化类节目真的是“火了一把”。学者尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中写到：“娱乐是电视上所有话语的超意识形态。不管什么内容，也不管采取什么视角，电视上的一切都是为了为我们提供娱乐。”[1]在娱乐至上的当下，《中国诗词大会》作为综艺的一股清流能生存和發展是值得推敲和借鉴的。
注重原创，传统与创新的结合。在真人秀节目与“改编”国外电视节目的轮番“轰炸”中，“土生土长”的《中国诗词大会》带来的是如沐春风般的感觉。没有“套路”，采用全民参与诗词互动的方式，既运用对诗词的掌握来进行比赛，又能让人在比赛中不断学习和领会中国诗词的魅力和精髓，将中国传统文化与新颖的比赛模式相结合，正是其亮点。与以往的比赛计分方式不同，《中国诗词大会》大胆创新比赛计分规则，每位上台的选手最多可回答10道题，期间如果出现失误，便停止答题，选手得分以每一题百人团中答错的人数叠加计算，也就是说既要保证自己答对，更要把握住难题，这样才能“PK”掉更多的百人团，以获得高分。在题型上，除了沿用传统的“上句对下句”题型，新增“飞花令”“沙画猜诗句”“宫格答诗句”等环节。“沙画猜诗句”既将当下热门的沙画形式融入进来，增加节目的趣味性，又为每句诗词绘出美丽的配图；当然“飞花令”是这个节目最刺激和吸引人的环节，“飞花令”原本是古人行酒令时的一个文字游戏，节目组进行创新，不仅仅局限于“花”，增加了“云”、“酒”、“月”、“夜”等诗词中的高频字，第二季冠军武亦姝在这个环节与陈思婷围绕“月”这个关键字均背诵出七句古诗词，但凭借强大的实力和淡定的气魄击败对手，成功晋级，同时也被大众所熟知，“飞花令”这一古老的酒令也得以在如今焕发新的生机活力。
无论是布置精巧的节目场地、美轮美奂的灯光效果或是创意独特的朗诵开场，都为《中国诗词大会》增分。其中主持人董卿的端庄得体、点评嘉宾的“深厚内功”以及所有选手的精彩表现都是节目的亮点所在。主持人董卿除了衣着得体、精巧妆容，更多的是满腹的诗书散发出来的魅力。郦波老师称赞董卿道：“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”点评的四位嘉宾更是用自己的深厚功底让人折服，康震老师的幽默风趣、王立群老师的机智灵活、郦波老师的才思敏捷和蒙曼老师的文采飞扬，都是大赛的点睛之笔。
《中国诗词大会》的成功和热卖，折射出人们对回归传统的迫切愿望，节目正是准确地抓住了大众对文化知识汲取的需求，以比赛的形式对中华诗词文化进行了有效的传播，满足了大众对中华民族传统文化的渴望。这也正切合目前所提倡的文化强国观念。《中国诗词大会》的学术总负责人李宝广，其另一重身份是上海师范大学人文传播学院教授。他在接受采访时说：“党和国家领导人多次强调要弘扬中华传统优秀文化，要从民族文化基因的高度来看待古代经典诗词的独特价值，对古代经典诗词要加强传承与传播，以展现中华审美文化之风范。”正是在这种大的环境背景下，《中国诗词大会》的出现显得恰如其分。
《中国诗词大会》中的诗词达人成了被追捧的对象，他们出口成章的文采以及诗句信手拈来的轻巧，还有对诗词热爱的执着，成了父母培养孩子的榜样，但想成为“才女”“才子”，不能停留在应试教育的“死记硬背”的层面上。《诗词大会》的参赛选手身份多元化，职业多样化，年龄跨度大，第二季选手最小的7岁，最大的72岁，有学生，有老师；有理科生，有文科生；有博士，有农民；有华人，有留学生，但无一例外的是对诗词的热爱，其中有选手说道：“大家为了应试而学诗词的人很少，大部分都是出于对诗词的真爱。很多人来到这里，周围都是诗词爱好者，像找到了家一样的感觉。”生活中以诗词表达自己的机会并不多，但诗词大会提供了这样一个平台和途径，让大众能见识诗词的魅力，中国的诗词是中国的魂，是华夏五千年来文化精髓的凝练，是中国人情感的自然流露，是自斟自酌时的浪漫，是刚正不阿的铮铮铁骨。
《中国诗词大会》等如清流的传统文化电视节目所流淌的人文智慧与古典美不会即刻散去。节目对原创的坚持，对诗词的坚持，对传统文化的坚持，播掀起了全民学习诗词和优秀传统文化的热潮，才能有中华文化繁荣兴盛，中华文明的源远流长，中华民族的伟大复兴。
注释：
[1]（美） 尼尔·波兹曼：《娱乐至死》，章艳译，广西师范大学出版社，2004，第 114 页.
参考文献：
[1]杨丽娟.文化类综艺节目的传播特色[J].声屏世界， 2015（09）.
[2]贾月，武煜.原创文化类节目中国诗词大会的多元创新思考[J].中国传媒大学学报，2016（18）.
[3]张馨月.对竞技性文化类综艺节目风靡的思考——以<中华好诗词>[J].2016（18）.
[4]（美）尼尔·波兹曼：《娱乐至死》，章艳译，广西师范大学出版社，2004.
关键词：中国诗词大会；传统文化；共鸣
作者简介：刘俊怡（1992-），女，汉族，湖北宜昌人，三峡大学文学与传媒学院硕士在读，研究方向：现当代文学。
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-02--01
《中国诗词大会》是中央电视台2016年的原创文化电视类节目，无论是创作理念、节目制作或收视成绩均取得了良好的反响.中国的诗文浩如烟海，从《汉字英雄》《中国成语大会》到2017年春节的《中国诗词大会》第二季，传统文化类节目真的是“火了一把”。学者尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中写到：“娱乐是电视上所有话语的超意识形态。不管什么内容，也不管采取什么视角，电视上的一切都是为了为我们提供娱乐。”[1]在娱乐至上的当下，《中国诗词大会》作为综艺的一股清流能生存和發展是值得推敲和借鉴的。
注重原创，传统与创新的结合。在真人秀节目与“改编”国外电视节目的轮番“轰炸”中，“土生土长”的《中国诗词大会》带来的是如沐春风般的感觉。没有“套路”，采用全民参与诗词互动的方式，既运用对诗词的掌握来进行比赛，又能让人在比赛中不断学习和领会中国诗词的魅力和精髓，将中国传统文化与新颖的比赛模式相结合，正是其亮点。与以往的比赛计分方式不同，《中国诗词大会》大胆创新比赛计分规则，每位上台的选手最多可回答10道题，期间如果出现失误，便停止答题，选手得分以每一题百人团中答错的人数叠加计算，也就是说既要保证自己答对，更要把握住难题，这样才能“PK”掉更多的百人团，以获得高分。在题型上，除了沿用传统的“上句对下句”题型，新增“飞花令”“沙画猜诗句”“宫格答诗句”等环节。“沙画猜诗句”既将当下热门的沙画形式融入进来，增加节目的趣味性，又为每句诗词绘出美丽的配图；当然“飞花令”是这个节目最刺激和吸引人的环节，“飞花令”原本是古人行酒令时的一个文字游戏，节目组进行创新，不仅仅局限于“花”，增加了“云”、“酒”、“月”、“夜”等诗词中的高频字，第二季冠军武亦姝在这个环节与陈思婷围绕“月”这个关键字均背诵出七句古诗词，但凭借强大的实力和淡定的气魄击败对手，成功晋级，同时也被大众所熟知，“飞花令”这一古老的酒令也得以在如今焕发新的生机活力。
无论是布置精巧的节目场地、美轮美奂的灯光效果或是创意独特的朗诵开场，都为《中国诗词大会》增分。其中主持人董卿的端庄得体、点评嘉宾的“深厚内功”以及所有选手的精彩表现都是节目的亮点所在。主持人董卿除了衣着得体、精巧妆容，更多的是满腹的诗书散发出来的魅力。郦波老师称赞董卿道：“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”点评的四位嘉宾更是用自己的深厚功底让人折服，康震老师的幽默风趣、王立群老师的机智灵活、郦波老师的才思敏捷和蒙曼老师的文采飞扬，都是大赛的点睛之笔。
《中国诗词大会》的成功和热卖，折射出人们对回归传统的迫切愿望，节目正是准确地抓住了大众对文化知识汲取的需求，以比赛的形式对中华诗词文化进行了有效的传播，满足了大众对中华民族传统文化的渴望。这也正切合目前所提倡的文化强国观念。《中国诗词大会》的学术总负责人李宝广，其另一重身份是上海师范大学人文传播学院教授。他在接受采访时说：“党和国家领导人多次强调要弘扬中华传统优秀文化，要从民族文化基因的高度来看待古代经典诗词的独特价值，对古代经典诗词要加强传承与传播，以展现中华审美文化之风范。”正是在这种大的环境背景下，《中国诗词大会》的出现显得恰如其分。
《中国诗词大会》中的诗词达人成了被追捧的对象，他们出口成章的文采以及诗句信手拈来的轻巧，还有对诗词热爱的执着，成了父母培养孩子的榜样，但想成为“才女”“才子”，不能停留在应试教育的“死记硬背”的层面上。《诗词大会》的参赛选手身份多元化，职业多样化，年龄跨度大，第二季选手最小的7岁，最大的72岁，有学生，有老师；有理科生，有文科生；有博士，有农民；有华人，有留学生，但无一例外的是对诗词的热爱，其中有选手说道：“大家为了应试而学诗词的人很少，大部分都是出于对诗词的真爱。很多人来到这里，周围都是诗词爱好者，像找到了家一样的感觉。”生活中以诗词表达自己的机会并不多，但诗词大会提供了这样一个平台和途径，让大众能见识诗词的魅力，中国的诗词是中国的魂，是华夏五千年来文化精髓的凝练，是中国人情感的自然流露，是自斟自酌时的浪漫，是刚正不阿的铮铮铁骨。
《中国诗词大会》等如清流的传统文化电视节目所流淌的人文智慧与古典美不会即刻散去。节目对原创的坚持，对诗词的坚持，对传统文化的坚持，播掀起了全民学习诗词和优秀传统文化的热潮，才能有中华文化繁荣兴盛，中华文明的源远流长，中华民族的伟大复兴。
注释：
[1]（美） 尼尔·波兹曼：《娱乐至死》，章艳译，广西师范大学出版社，2004，第 114 页.
参考文献：
[1]杨丽娟.文化类综艺节目的传播特色[J].声屏世界， 2015（09）.
[2]贾月，武煜.原创文化类节目中国诗词大会的多元创新思考[J].中国传媒大学学报，2016（18）.
[3]张馨月.对竞技性文化类综艺节目风靡的思考——以<中华好诗词>[J].2016（18）.
[4]（美）尼尔·波兹曼：《娱乐至死》，章艳译，广西师范大学出版社，2004.