巫舞相关论文
历时千年之久的敦煌壁画以反映佛教题材为主体,但随着佛教文化东进的过程,“化世俗”的现象逐渐凸显,这种“化世俗”的现象既是佛......
古代中国巫、舞、武三字都含有舞蹈的意思。其中“巫”又和“医”有较多的联系,所谓巫医,就是用祈祷、占卜等迷信方法或兼用一些药......
福建畲族民间传统舞蹈,主要有祭祀、丧礼和生产劳动等方面的舞蹈,它多见于做功德、“拔伤”“打癀”和祭祖等活动,以师公口吹龙角......
傩舞的起源较早,在殷墟甲骨文中便有所记载。傩舞是傩仪式当中的舞蹈部分,是一种用来驱鬼祭祀的民间舞蹈,其流传也较为广泛,在安徽......
摘要 民俗舞蹈是以民族传统民间习俗为土壤的民间舞蹈活动。汉族民俗舞蹈是漢族人民思想观念、传统习俗、审美理想的直接体现。本......
【摘要】针对白马藏族的巫舞与面具，将其分为“巫术祭祀舞蹈”与“巫术习俗舞蹈”两类分析研究。认为白马人巫舞表演时池哥、池母等......
师公戏是壮族戏曲的一种形式,也是该民族的非物质文化遗产。形成时间虽不算长,可溯至古代的巫舞,孕育于宗教文化之中。在漫长的发......
“巫术说”作为舞蹈起源的假说之一,迄今依然能在世界各地许多原始舞蹈和民间舞蹈当中看出其端倪。中国的民族民间舞蹈拥有悠久的......
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期刊
扇鼓腔源于巫舞。据《燕赵文艺史话》记载:巫舞历史悠久,是我国最早的祭祀舞蹈。巫舞的产生和巫舞敬神祭祖活动,其根源在于人类的......
1899年,安阳殷墟甲骨文的发现揭示了舞蹈渊源的奥秘,殷商卜辞中记载着假面舞人、巫舞、傩舞。悠久的历史,造就了丰富璀璨的民间舞......
民间舞蹈是一种文化现象，是用人类身体语言来传情达意。旱在史前，我们的祖先就用手之舞之，足之蹈之来表达他们的情感。故舞蹈中的每一......
清代中期，在对西南土家族聚居区实施改土归流过程中，官方以有伤道德风化为理由禁止土家族社会所流行的巫舞，而古代中国社会的家国同一......
2015年10月30日,由林怀民先生创办的舞蹈天团"云门舞集2",带着最新力作《来》于杭州演出。演出包括《光》、《一个蓝色的地方》、......
2013年,云门舞集四十周年,林怀民以新作《稻禾》向孕育云门的台湾土地及人民致敬。云门《稻禾》在“皇帝米”的故乡台东池上演出,......
关于清代至民国时期的民间巫舞,在现存地方志中有不少记载。民间巫舞多用于祛病禳灾、悦神祈福,地区分布以我国西南地区与东北地区......
巫舞作为我国舞蹈的起源,是我国原始宗教祭祀性舞蹈的一种。不同时期甚至不同地域的巫舞所反映出的民族文化是不同的。我国巫舞的......
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运用文献资料、专家访谈、逻辑分析等方法，从历史学、人类学的视角探寻我国古代导引养生活动的起源问题。原始社会巫舞不分、巫医不......
本文通过对屈原《九歌》、《招魂》、《大招》的研究,对楚人在祭祀时的仪式、祭祀中使用的乐器、巫舞分析讨论,弄清楚乐器类别名称......
楚舞以其浪漫的神仙幻想和浓郁的巫风习气,在中国古代乐舞史上独树一帜。不仅使以舞宣情的功能指向得以回归,并创立且奠定了细腰长......
长江三峡历史悠久,有着深厚的原始文化积淀。三峡巫文化中的巫舞元素,从原始社会时期延续至今,是三峡地区民族民间舞蹈的重要组成......
"担经挑"是流传于河南淮阳地区的一种原生态民间巫舞,已经被列为国家非物质文化遗产保护之一,近年来这种舞蹈在保留民间祭祀、祈福......
本文从中国舞蹈原始发生的研究角度,论述了巫、無、舞,是一件事的三个方面,通过"两袖舞形"相互联系,从陈梦家《殷墟卜辞综述》中论......
原始社会时期,由于人类对自然界许多现象无法理解,因而产生了原始宗教观念,各种宗教祭祀活动也逐渐兴起。巫舞作为祭祀仪式中的重......
汉唐古典舞《楚腰》是一个展现春秋战国时期荆楚巫风的剧目,具有鲜明的楚国风格,反映了当时楚国的巫文化和审美风范。《楚腰》通过......
汉代的舞蹈分为观赏性的和巫术性质的,汉画像石中存在大量巫舞图像。在汉画像的研究中,对这一部分巫术性质舞蹈的研究不多。本文根......
萨满教作为朝鲜族原始的宗教信仰从方方面面影响着朝鲜族人民的思想与生活。中国朝鲜族的巫堂舞属于北方型。巫堂行巫术时,多种神......
