【摘 要】
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当今的时代是快节奏的工业化生产时代，如今的城市是以西方建筑理论所建立起的钢筋水泥的城市，立足于现代的大环境中，本土建筑师却从未停止有关传统的思考。他们试图立足于中国古代的绘画理论，并在园林的营造中探寻方法，积极进行设计实践与实验性的探索，将自然的观念与建筑融合，塑造山水般的诗意空间。 文人建筑自文人园发展而来，内核上延续了文人精神，理论来源于文人画，形式发展自文人园。历来有关文人画、文人园、文人
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当今的时代是快节奏的工业化生产时代，如今的城市是以西方建筑理论所建立起的钢筋水泥的城市，立足于现代的大环境中，本土建筑师却从未停止有关传统的思考。他们试图立足于中国古代的绘画理论，并在园林的营造中探寻方法，积极进行设计实践与实验性的探索，将自然的观念与建筑融合，塑造山水般的诗意空间。
文人建筑自文人园发展而来，内核上延续了文人精神，理论来源于文人画，形式发展自文人园。历来有关文人画、文人园、文人建筑的讨论都证明其三者有着密不可分的关系和延续性。本文旨在以“经营位置”为切入点，发掘“经营位置”由平面式的构图法转译为空间设计手法的潜力，建立起文人画、文人园、文人建筑间的理论联系。
本文围绕“经营位置”的绘画理论为中心，对文人画、文人园、文人建筑分别进行即立意(经营什么)、布局(在哪经营)以及具体的技法(如何经营)方面的探讨。文人画方面重点讨论传统绘图理论，文人园方面注重将图绘理论转化为空间式的解读，文人建筑则着重从设计手法方面讨论其演变与发展，进而横向对比总结“经营位置”的联系以及发展，提出本土建筑设计回归诗意营造的可能性。
最后，对于论题进行总结展望与反思，并附上本人参与过的相关教学成果。
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