【摘 要】
:
湖南新生活运动促进会妇女工作委员会(简称“湖南新运妇委会”)是新生活运动促进总会妇女指导委员会(简称“新运妇指会”)领导下的省级机关,为当时全国较早建立的新运妇委会之一。本文主要利用《湖南妇女》杂志,辅以其它报刊、档案、回忆录、政府工作报告、笔记等史料,对湖南新运妇委会的组织演变及其开展的主要工作加以考察,对其支援抗日战争、推动湖南妇女解放等历史作用予以揭示。 作为新生活运动的产物,湖南新运妇委
论文部分内容阅读
湖南新生活运动促进会妇女工作委员会(简称“湖南新运妇委会”)是新生活运动促进总会妇女指导委员会(简称“新运妇指会”)领导下的省级机关,为当时全国较早建立的新运妇委会之一。本文主要利用《湖南妇女》杂志,辅以其它报刊、档案、回忆录、政府工作报告、笔记等史料,对湖南新运妇委会的组织演变及其开展的主要工作加以考察,对其支援抗日战争、推动湖南妇女解放等历史作用予以揭示。
作为新生活运动的产物,湖南新运妇委会最初以提升妇女家庭知识与技能、推动社会服务为工作重点。随着全面抗战的到来和湖南成为抗日主战场,湖南新运妇委会的工作中心转向全力支援抗战。尤其是薛岳主湘时期(1939-1945),湖南新运妇委会在其夫人方少文领导下,开展了妇女干部训练、征募慰劳、文化工作、保育工作、生产工作等,动员了大量妇女投身于战时慰劳、保育、宣传、生产及其他战时服务事业,为抗战的胜利做出了突出的贡献。与此同时,湖南新运妇委会在提高湖南妇女政治意识、争取妇女职业平等权利、提升妇女文化素养等方面,也发挥过积极作用。当然,作为特定时代的妇女组织,湖南新运妇委会在成员构成、舆论宣传及工作组织等方面也存在诸多不足。因此,尽管湖南新运妇委会在一定程度上推动了湖南妇女解放的进程,但未能从根本上改变湖南妇女的地位。
其他文献
自宋朝建立后,中国历代统治者长期坚持“重文轻武”的政策,造成中国尚武精神逐渐流失。面对近代越来越严重的民族危机,一批先进的知识分子开始反思历代贱武右文的观念,希图通过唤起民族尚武精神以挽救民族危亡,从而掀起了一股尚武救国思潮。这股思潮以甲午战争为限,甲午战前的尚武局限于军队建设,主要表现为重视武器、制度的变革;甲午战后的尚武则由军人扩大到一般国民,由武器、制度深入到精神。 梁启超是清末知识界最早
所谓欧洲一体化,作为一种思想观念由来已久,但作为一种现实运动,是指二战以来欧洲国家联合或者统一欧洲的实践活动。在欧洲一体化的进程中,先后出现了欧洲煤钢共同体、欧洲共同体和欧洲联盟等几个国际组织。因此,严格来说,欧洲一体化是一个动态的概念。不过,本文主要是在静态意义上使用这一概念,这是因为,欧洲国家的联合或者统一历经数十年,并取得了举世瞩目的成就,无论在国外还是国内学界,欧洲一体化似乎已然是一个约定
“官方发展援助”(Official Development Assistance,ODA)是指,二战后发达国家以促进发展中国家经济发展为名义,直接或间接地向发展中国家提供的援助。日本称之为“政府开发援助”(政府開発援助)。日本的“政府开发援助”政策是日本外交政策的重要表现,研究日本“政府开发援助”政策是理解日本外交的重要途径。 本论文旨在探究日本对巴勒斯坦地区提供“政府开发援助”的背景与动机,分
1820-1956年先后统治苏丹的埃及、马赫迪国家和英埃共管政府分别从不同侧面塑造了苏丹的民族主义。1923-1924年,南部黑人穆斯林知识分子、宗教阶层和士兵阶层相继登上苏丹的历史舞台,士兵阶层更是发动了带有路标式转换意义的1924年事件,促使英国调整统治策略。1936年英埃同盟条约的签订刺激了苏丹的民族情绪,导致1938年毕业生代表大会的成立,标志着苏丹民族主义的兴起。1942年,受到内外鼓舞
巴哈伊教的诞生是恺加王朝中晚期伊朗政治、经济、思想文化变动的结果。19世纪初期,在西方文明的冲击下,伊朗的社会面貌开始发生变化。传统经济逐渐解体,新兴知识分子阶层觉醒,他们倡导改革来挽救国家危机。此外,千禧年思想复兴,人们渴望救世主马赫迪的降临,推翻现存不合理的秩序,建立起一个理想社会。在经济、政治、思想发生变动的背景下,巴哈欧拉创立了巴哈伊教。 巴哈伊教由巴布教派转变而来,其过程经历了三个阶段
迪欧班德学派的产生是十九世纪后期以来印度穆斯林复兴传统伊斯兰教的结果,它既是一个弘扬伊斯兰经学的教育系统,也是一个温和的原教旨主义派别。1867年,穆斯林学者卡斯姆·纳努塔维(1831—1879年)在印度北方邦的迪欧班德创建伊斯兰经学院,自此建成了一个隶属于逊尼派的伊斯兰组织。该派主张回归传统伊斯兰教,认为伊斯兰复兴的唯一途径是恢复信仰的纯洁性。二十世纪四十年代,一些迪欧班德学者成立了伊斯兰贤哲会
黎巴嫩真主党是当前中东地区具有强大影响力的什叶派伊斯兰组织。2010年中东剧变爆发之前,真主党的活动范围和关注重点长期局限于黎巴嫩国内,发展方式表现为对内的黎巴嫩化和对外依靠伊朗与叙利亚。参与和影响巴以争端是该组织地区交往的重点,也是自身合法性的一大来源。但中东剧变的爆发对真主党地区交往产生广泛而深远的影响:首先,真主党与地区盟友关系发生显著变化。该组织对叙利亚内战的直接参与改变了其与巴沙尔政权旧
第二次世界大战(下简称“二战”)结束后,伴随着国际地位的提高,美国积极干预世界事务并开始介入印度支那地区。在第一次印度支那战争下积极协助法国撤离越南难民是美国介入这一地区事务的典型表现。继法国之后,美国在印度支那地区发动了长达二十年的战争,史称第二次印度支那战争,南越大量农村人口卷入战争成为难民,第一次越南难民潮由此形成,但是美国官方并没有大规模接纳越南境内的难民。 1975年4月随着南越政权的
1992年,以色列第十二届议会通过了两部涉及人权的《基本法》——《基本法:职业自由》《基本法:人的尊严与自由》。两部人权《基本法》涵盖人权的核心要义、目的、运用、稳定性、法律有效性,并有限制条款,且《基本法:职业自由》中的防御措施条款确立了《基本法》的超立法地位。人权《基本法》的宗旨是“在《基本法》中确立以色列国作为犹太民主国家的价值观”,规定公民具有职业平等权、尊严权、财产权、隐私权等权利,将公
本文主要以《全元文》和《四库全书》元人文集中所录族谱序跋和先茔碑为研究材料,从文本和书写的角度,探讨元代族谱撰修的体例和内容,元代族谱撰修与儒士群体的关系以及元代族谱的社会文化意义等问题,并力图刻画出元代族谱文化的某些特征。基于上述问题的考察,本文旨在说明:元代族谱应在中国族谱发展史上有一定的地位,其是对宋代族谱的发展,也为明清时族谱的普及奠定了基础;元代族谱编纂体例较欧苏谱法更加充实,效用也涉及