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巴基斯坦应该被建成一个什么样的国家？这是该国国家构建进程中的核心命题，也是长期困扰其国民乃至每个海外观察者的价值叩问。作为在殖民帝国退却之后重新构建的现代民族国家，它曾被其建立者们规划为一个世俗、民主、统一的联邦政治体，以追赶上全球范围内高歌猛进的现代化发展，早日跻身世界民族之林。但在随后的国家构建进程中，巴基斯坦在宗教、军队和离心势力的影响下偏离了最初的建国蓝图，并日益陷入对国家自身定位的怀疑心态。本文选取从1947年建国到1988年齐亚军政府结束的41年间为主要考察时段，试图从巴基斯坦的早期历史中发掘出政教矛盾、军政矛盾、认同矛盾三条并行交织的发展脉络，以发掘蕴含在其国家构建进程中的长期特征和未来趋势，并为该进程的诠释搭建起由国体、政体、认同三种维度构成的立体图景。
本文的导论，主要提出该研究的学术和现实意义，梳理了国内外对于巴基斯坦国家构建各领域、国家构建理论的相关研究成果，指出其中存在的问题与不足，阐释了本文的研究思路与论文结构。
第一章 南亚穆斯林独立建国的时代背景
本章旨在为巴基斯坦建国提供一个纵深的历史定位，以解释英属印度的穆斯林是在怎样的背景下、出于何种目的而寻求独立，新建立的巴基斯坦国家又承载了何种先天条件与历史使命。第一部分通过梳理穆斯林对南亚次大陆的征服史，着重解释穆斯林与印度教徒尖锐矛盾的历史根源，但同时也指出某种近乎可被称为“印度-伊斯兰文明”的文明复合体也在冲突与融合中得以塑成。第二部分主要论述包括“后期莫卧尔”（1707-1857）和英属印度（1857-1947）两段时期的历史，剖析南亚穆斯林在此时期遭遇的殖民危机，重点探讨其在应对危机过程中形成的两种理论主张“伊斯兰复兴主义”与“伊斯兰现代主义”。第三部分发掘伊斯兰现代主义在20世纪政治领域的成果，即南亚穆斯林政治意识的觉醒，并以穆斯林联盟成立、“两个民族”理论成型、“巴基斯坦”概念提出、《拉合尔决议》签署的时间线索，梳理出穆斯林政治理念从自治到独立的转变过程。
第二章 巴基斯坦国家性质的构建
本章旨在探索世俗国家与宗教国家两种道路选择，围绕对巴基斯坦国家性质定义权的争夺进程，重点论述了宗教路线优势地位的逐步确立。第一部分追溯英属印度时代的印穆宗教矛盾，指出印度教意识形态的上升和英印政府的“分而治之”政策加重了穆斯林对自身处境的忧虑，其内部因而分别在泛伊斯兰主义与原教旨主义两条路径上开始了各自的理论重建、社会动员，并论述了“伊斯兰大会党”（JI）和“伊斯兰圣哲会”（JUI）作为该时期动员成果的建立过程。第二部分以1947年至1977年间的伊斯兰化进程为考察对象，从真纳提出的世俗主义特点及其衰落原因入手，进而通过分析《目标决议》（1949）与前后三部宪法（1956、1962、1973）中关于伊斯兰国家性质的文本，阐明宗教势力在此时期的政治诉求。第三部分以1977年至1988年间的伊斯兰化进程为考察对象，指出齐亚·哈克政府主导的伊斯兰化是一场超出宪法层面的全面宗教运动，理清其在国家公共生活中的具体表现，并着重探讨这十一年在教派政治和原教旨主义领域的深远影响。
第三章 巴基斯坦国家政体的构建
本章主要探讨巴基斯坦政治体制的构建过程，特别是军队对其宪法和政体造成的长期破坏，并梳理在此期间的军政府建设。第一部分重点剖析军队如何在建国初期逐渐具备干预政治的能力和意志，以及军队在1958年军政府建立之前对政治的介入行为。第二部分以两段长期的军政府时期（1958-1971、1977-1988）和中间短暂的文官政府复辟时期（1971-1977）为脉络，探究军方发动政变的多种原因与巩固军政府的行为模式，并且将关键人物在特定环境下的行为选择也纳入考察范畴。第三部分通过梳理宪法文本的更替，试图揭示紧张的军政关系为政体构建带来哪些影响，特别是军方与政党之间在宪法层面拉锯的重点，以及宪法被频繁地修订、中止、废除和重颁为宪政建设留下的长期影响。
第四章 巴基斯坦国家认同的构建
本章旨在揭示一个关键命题：巴基斯坦国家虽已建立，国家认同的构建却任重道远。阻挡在国家认同工程面前的，是包括民族（文化民族）、教派、部落、城乡等在内的非国家认同。第一部分论述1971年以前巴基斯坦东西两翼之间的矛盾，指出这种矛盾既是先天存在于其地理、文化层面的隔绝，也是西巴基斯坦的政治精英不愿意将权力放与东巴分享，导致双方在1971年的内战和分裂。第二部分则着眼于西巴内部各民族的主张，分别讨论了信德、普什图、俾路支民族认同的历史源头，以及它们在现代巴基斯坦的政治诉求。基于西巴各民族的诉求演变，该部分还试图表明1971年东巴脱离在西巴引起了广泛的“链式反应”，并将70年代穆哈吉尔民族主义的出现作为第四个考察对象。第三部分立足于土邦、部落、城乡等多种认同，并指出它们分别与文化民族认同存在的具体关联，从而进一步证明巴基斯坦非国家认同的复杂特性，以及国家认同构建的艰巨性。
本文的结论部分，分四个步骤对主题“巴基斯坦的国家构建”做了总结归纳和进一步的提炼升华。第一，总结巴基斯坦国家的历史定位，指出其对南亚穆斯林群体的意义所在，以及该意义在现实政治层面带来的影响。第二，归纳国体、政体、认同这三种国家构建的维度，并论述三种维度在巴基斯坦分别表现为三组结构性矛盾（世俗主义与伊斯兰化、军人干政与民主诉求、国家认同与非国家认同）。第三，试图发现三种维度之间的交互作用，并将这些交互作用归纳为“逻辑关联型”和“现实策略型”两个模式，从而构建起一个比较完整的巴基斯坦国家构建立体图景。第四，基于巴基斯坦与印度共同的历史背景，通过比较同时期两国的构建成果，来对巴基斯坦的国家构建做出评价。
本文的导论，主要提出该研究的学术和现实意义，梳理了国内外对于巴基斯坦国家构建各领域、国家构建理论的相关研究成果，指出其中存在的问题与不足，阐释了本文的研究思路与论文结构。
第一章 南亚穆斯林独立建国的时代背景
本章旨在为巴基斯坦建国提供一个纵深的历史定位，以解释英属印度的穆斯林是在怎样的背景下、出于何种目的而寻求独立，新建立的巴基斯坦国家又承载了何种先天条件与历史使命。第一部分通过梳理穆斯林对南亚次大陆的征服史，着重解释穆斯林与印度教徒尖锐矛盾的历史根源，但同时也指出某种近乎可被称为“印度-伊斯兰文明”的文明复合体也在冲突与融合中得以塑成。第二部分主要论述包括“后期莫卧尔”（1707-1857）和英属印度（1857-1947）两段时期的历史，剖析南亚穆斯林在此时期遭遇的殖民危机，重点探讨其在应对危机过程中形成的两种理论主张“伊斯兰复兴主义”与“伊斯兰现代主义”。第三部分发掘伊斯兰现代主义在20世纪政治领域的成果，即南亚穆斯林政治意识的觉醒，并以穆斯林联盟成立、“两个民族”理论成型、“巴基斯坦”概念提出、《拉合尔决议》签署的时间线索，梳理出穆斯林政治理念从自治到独立的转变过程。
第二章 巴基斯坦国家性质的构建
本章旨在探索世俗国家与宗教国家两种道路选择，围绕对巴基斯坦国家性质定义权的争夺进程，重点论述了宗教路线优势地位的逐步确立。第一部分追溯英属印度时代的印穆宗教矛盾，指出印度教意识形态的上升和英印政府的“分而治之”政策加重了穆斯林对自身处境的忧虑，其内部因而分别在泛伊斯兰主义与原教旨主义两条路径上开始了各自的理论重建、社会动员，并论述了“伊斯兰大会党”（JI）和“伊斯兰圣哲会”（JUI）作为该时期动员成果的建立过程。第二部分以1947年至1977年间的伊斯兰化进程为考察对象，从真纳提出的世俗主义特点及其衰落原因入手，进而通过分析《目标决议》（1949）与前后三部宪法（1956、1962、1973）中关于伊斯兰国家性质的文本，阐明宗教势力在此时期的政治诉求。第三部分以1977年至1988年间的伊斯兰化进程为考察对象，指出齐亚·哈克政府主导的伊斯兰化是一场超出宪法层面的全面宗教运动，理清其在国家公共生活中的具体表现，并着重探讨这十一年在教派政治和原教旨主义领域的深远影响。
第三章 巴基斯坦国家政体的构建
本章主要探讨巴基斯坦政治体制的构建过程，特别是军队对其宪法和政体造成的长期破坏，并梳理在此期间的军政府建设。第一部分重点剖析军队如何在建国初期逐渐具备干预政治的能力和意志，以及军队在1958年军政府建立之前对政治的介入行为。第二部分以两段长期的军政府时期（1958-1971、1977-1988）和中间短暂的文官政府复辟时期（1971-1977）为脉络，探究军方发动政变的多种原因与巩固军政府的行为模式，并且将关键人物在特定环境下的行为选择也纳入考察范畴。第三部分通过梳理宪法文本的更替，试图揭示紧张的军政关系为政体构建带来哪些影响，特别是军方与政党之间在宪法层面拉锯的重点，以及宪法被频繁地修订、中止、废除和重颁为宪政建设留下的长期影响。
第四章 巴基斯坦国家认同的构建
本章旨在揭示一个关键命题：巴基斯坦国家虽已建立，国家认同的构建却任重道远。阻挡在国家认同工程面前的，是包括民族（文化民族）、教派、部落、城乡等在内的非国家认同。第一部分论述1971年以前巴基斯坦东西两翼之间的矛盾，指出这种矛盾既是先天存在于其地理、文化层面的隔绝，也是西巴基斯坦的政治精英不愿意将权力放与东巴分享，导致双方在1971年的内战和分裂。第二部分则着眼于西巴内部各民族的主张，分别讨论了信德、普什图、俾路支民族认同的历史源头，以及它们在现代巴基斯坦的政治诉求。基于西巴各民族的诉求演变，该部分还试图表明1971年东巴脱离在西巴引起了广泛的“链式反应”，并将70年代穆哈吉尔民族主义的出现作为第四个考察对象。第三部分立足于土邦、部落、城乡等多种认同，并指出它们分别与文化民族认同存在的具体关联，从而进一步证明巴基斯坦非国家认同的复杂特性，以及国家认同构建的艰巨性。
本文的结论部分，分四个步骤对主题“巴基斯坦的国家构建”做了总结归纳和进一步的提炼升华。第一，总结巴基斯坦国家的历史定位，指出其对南亚穆斯林群体的意义所在，以及该意义在现实政治层面带来的影响。第二，归纳国体、政体、认同这三种国家构建的维度，并论述三种维度在巴基斯坦分别表现为三组结构性矛盾（世俗主义与伊斯兰化、军人干政与民主诉求、国家认同与非国家认同）。第三，试图发现三种维度之间的交互作用，并将这些交互作用归纳为“逻辑关联型”和“现实策略型”两个模式，从而构建起一个比较完整的巴基斯坦国家构建立体图景。第四，基于巴基斯坦与印度共同的历史背景，通过比较同时期两国的构建成果，来对巴基斯坦的国家构建做出评价。