人格同一性是一个在西方哲学史上引发了旷日持久争论的重要的哲学主题,经过两千多年的发展,现如今已成为以哲学为中心的心灵哲学、科学技术哲学、身体哲学、神经科学、心理学等多学科驰骋的疆场。围绕它学者们展开了多方面的研究,却面临着成果多而一直没有实质性突破的窘境。此外,道德生活中存在的人格同一性异化甚至解体的问题,也亟需一种既能解决传统人格同一性研究危机又能带有规范性和价值性诉求的人格同一性理论。在此背景下,芝加哥伊利诺伊大学的人格同一性理论家谢特曼提出了一种独具一格的人格同一性理论方案,为化解人格同一性研究中面临的这两个危机做了开创性的有益探索与尝试。她的人格同一性理论既对人格同一性的事实问题即量的同一性问题做出了合理的说明,又对人的实践关切、道德关怀做出了有价值的说明,且是国外研究多,而国内研究少的课题,因而值得我们对其人格同一性理论做出全面深入系统的学理探讨。本文围绕玛瑞娅·谢特曼的人格同一性理论展开研究,旨在揭示她对以往人格同一性理论所做的批判与超越,阐释她所做的理论创新,并对其人格同一性理论的内在逻辑关联、创新与不足、特点与意义、启示与展望做出自己的评析。全文主要包括以下几个章节:第一章为绪论部分,该部分作为全文的引擎,主要交代了本文研究的背景与意义、国内外研究现状、研究方法、研究内容和理论创新。第二章主要对人格同一性的概念和问题进行了分析。第三章论述了谢特曼对西方人格同一性的标准进路的批判,主要围绕三个方面展开论述,即人格同一性标准进路及其问题、谢特曼对心理连续性理论的批判及超越、“重新识别问题”与“特征问题”相混淆。谢特曼对西方人格同一性标准进路的批判是她重构人格同一性理论的逻辑起点,其中,对心理连续性理论的批判以及对“重新识别问题”与“特征问题”的阐明是她创建叙事自我构成观的动机来源,对单一的人格同一性形而上学标准的批判是她创立基于实践关切的个人生活观的动机来源。第四章分为三节分别阐明了谢特曼的三大创新性的人格同一性理论,第一节论述了谢特曼的人格同一性理论的创新之一,即“移情通达”理论,主要对这一理论提出的背景、内容与面临的问题做了阐述;第二节论述了谢特曼的人格同一性理论的创新之二,即“叙述自我构成观”,并分别论述了这一理论的理论来源、内容、遭到的来自斯特劳森、扎哈维、贝克等人的批评与谢特曼对此做出的回应;第三节主要介绍了谢特曼的人格同一性理论的创新之三,即基于实践关切的“个人生活观”,主要分三个部分阐明了叙事自我构成观面临的理论困境与谢特曼对它的扩展、个人生活观的构成要素与内在关联,以及PLV对重合问题的解答。第五章主要从谢特曼人格同一性理论内在的逻辑关联、理论的独创之处、不足之处,这三个方面对谢特曼的人格同一性理论进行了评析。结语部分主要总结了谢特曼的人格同一性理论的内容实质、启示与展望。应当指出的是,谢特曼的人格同一性理论作为一种对人格同一性问题的创新性的解答,不失为一种有价值的理论探索与尝试,但它所面临的问题也值得我们进一步深思,需要我们在深入研究的基础上做出改进与创新。