二十世纪二三十年代,在西方思想的冲击下,越南汉学逐渐走向末路。然而,越南知识分子对汉学的研究和讨论并未停歇。《南风杂志》主编范琼坚持重新认识和运用汉学,通过扬弃汉学、吸收西学和突出喃文化角色,实现构建国学的文化目标和建立国家的政治目标。汉学思想在他的整体思想体系中起阐释和论证的作用,对后世越南文化和学术发展具有一定的启示意义。在第一章序论的基础上,本文试通过三个章节全面认知范琼的汉学思想,介绍其形成背景,从实用主义角度分析其内涵,总结范琼汉学思想的主要特点和历史意义。第二章梳理了范琼汉学思想成型的外因和内因,即二十世纪前三十年越南社会、思想背景和范琼个人生平、思想动态。范琼深受殖民政策和维新思想影响,他的整体思想体系以政治为最终目的,汉学思想是其中的重要组成部分。第三章从实用主义视角探究范琼的汉学思想在文学批评、思想文化、精神道德和政治等领域的内涵。在文学批评方面,范琼重新认识了汉文学文风和内容特点,欲借鉴汉文学所长构建国文,同时倡导将汉文学用作越南历史文化研究材料。在思想文化方面,范琼以偏西方和现代的视角对中国古典哲学做出新阐释,从汉—越文化关系和东西文化差异等方面认识汉学,以东西文化融合为目标运用汉学。在精神道德领域,范琼发挥了汉学维护心灵秩序和社会秩序的作用。在政治领域,范琼特别重视君主观念和群众观念两方面,为君主立宪制度提供理论基础。第四章分析了范琼汉学思想的特点与历史意义。范琼的汉学思想具有目的导向显著、保守为主创新为辅、多重维度东西融合等特色。其在文化和学术两个层面都有着一定的历史意义。在文化层面,范琼通过融合汉学、西学和喃文化来构建国学的理念影响了后期越南文化的发展。在学术层面,范琼“构建国学”、以汉学为“他者”来突出喃文化特色,提出“选择性吸收”等理念,为建立“越南文化本色”概念带来启示。