【摘 要】
:
《资本论》中的机器观是马克思机器观的集中表达,它不仅是马克思对人类科学技术实践活动进行考察的理论成果,更是基于资本主义大工业生产实践所作出的理性思考和科学判断。马克思生活的时代是资本主义社会发生巨大变革的时代,也是由工场手工业向机器大生产转变的时代。机器及机器体系的产生、运用与推广,一方面极大地推动了资本主义生产方式的革命性变革,使科技力量不断转换为现实的生产力,创造了巨大的生产力;但另一方面在资
论文部分内容阅读
《资本论》中的机器观是马克思机器观的集中表达,它不仅是马克思对人类科学技术实践活动进行考察的理论成果,更是基于资本主义大工业生产实践所作出的理性思考和科学判断。马克思生活的时代是资本主义社会发生巨大变革的时代,也是由工场手工业向机器大生产转变的时代。机器及机器体系的产生、运用与推广,一方面极大地推动了资本主义生产方式的革命性变革,使科技力量不断转换为现实的生产力,创造了巨大的生产力;但另一方面在资本主义条件下机器本身又存在着其无法克服的负效应,产生了一系列诸如人的主体性缺失、机器异化、劳动异化、生产过剩等衍生问题,这些问题已经严重制约着人的自由全面发展和美好生活需要的满足。针对这些问题,马克思在《资本论》中,围绕资本主义条件下的机器运用、机器异化以及机器体系等问题进行了详细的阐述,形成了一个内涵丰富的思想体系。在这其中,既有对机器的产生和发展、机器的基本特征以及资本使用机器的界限等内容的论述,又有对机器生产对传统生产方式变革作用的深层剖析,还有对机器体系与异化劳动之间关系的批判性考察以及对资本主义制度的总体性批判,这充分体现了马克思机器观辩证性、批判性与实践性相统一的特征。今天,这些论述所阐释的一般原理已经被实践证明仍然是正确的,马克思的《资本论》穿越时空仍然闪耀着真理的光辉。基于此,重新回归马克思的经典文本,认真学习和研究马克思关于机器的相关论述,这既具有重要的理论价值,又具有深刻的现实意义。从理论层面来看,深化对《资本论》中机器观的研究,有助于指导我们深刻领悟马克思关于资本主义社会制度本质的科学论述,并积极扬弃资本主义大机器生产的现代性后果;从现实层面来看,深化对《资本论》中机器观的研究,有助于我们进一步正确认识科学技术的生产力功能,充分发挥现代科学技术和人工智能在社会发展变革中的作用,实现科学技术发展与人的发展的内在统一,这对于推进全面建设社会主义现代化国家新征程,让科学技术的发展更好地为实现人的解放服务具有重要的现实价值。
其他文献
在国家治理现代化背景下,我国和谐党群关系建设取得了长足的发展,新时代如何构建党群关系和谐的长效机制对于实现国家治理现代化尤为重要。在新的历史时期,对于党群和谐关系建构既是机遇,也面临挑战。总体来说党群关系保持了持续长久的和谐关系趋向。但是由于党情、世情、国情的动态变化与影响,党群和谐关系建构也从思想认同弱化、利益认同转变缓慢、法理型认同滞后等方面出现不足,因此在新的挑战和机遇面前,如何解决当下党群
党的十八大以来,习近平总书记提出国家治理现代化、将制度优势转化为治理效能、推进国家法治建设是发展民主的必然要求等重要论断,将马克思的国家观中蕴含的国家职能思想和人民主体思想发展到了新阶段,是马克思国家观的重大理论创新。因此,需要深入挖掘马克思国家观的理论资源,为马克思国家观的最新理论成果提供理论支撑。马克思科学揭示了国家发展的一般规律。论文首先从马克思所处的时代出发深入考察其国家观形成的时代背景,
针对“后真相”时代带来的大学生的思想问题和政治问题,依照思想政治教育研究的逻辑起点和价值导向,围绕影响思想政治教育话语效果的四个核心要素,主体、客体、媒介和环境建构其“后真相”时代思想政治教育话语研究的逻辑框架。本文致力于探索在“后真相”时代大学生思想政治教育话语引导的基本路径,分析“后真相”语境中思想政治教育话语面临的现实困境,针对思想政治教育话语引导中存在的“话语鸿沟”、“话语失信”、“话语失
基层政策是我国实现基层资源配置、解决基层多形态问题的重要方式。基层政策文本是基层政策内容的现实载体,基层政策执行是将基层政策目标转化为政策实际效果的关键环节,是推动社会经济发展的主要手段。然而,在实际的基层政策执行中,往往会出现政策执行的偏离现象,如象征式执行、附加式执行和选择式执行等。基层政策执行的偏离不仅会阻碍政策目标的实现,还会间接损害社会公共利益。因此,对基层政策执行偏离的原因进行研究,能
当前我国发展不平衡不充分的问题在乡村最为突出。随着农村老龄人口的持续增长以及农村养老服务供给的滞后,提升农村养老福利保障是实现乡村治理的重要环节,也是应对人口老龄化挑战的重点和难点。伴随着正式制度对基层集体动员的消解,农村养老福利保障效果也随之弱化。村规民约作为重要的非正式乡村治理工具,在新时代下对于再造农村养老福利有着特殊意涵。从理论上来说,其为集国家“共性”和村域“个性”的一种科学社会控制规范
当今世界正面临着百年未有之大变局,我们正处于实现中华民族伟大复兴的战略全局,世界范围内社会主义和资本主义两种社会制度、两种意识形态之间的较量必将长期存在,这种局势直接影响到我国意识形态领域的安全。对此,习近平总书记不止一次地强调意识形态工作的极端重要性,并且在党的十九届四中全会上以制度化的形式确立了马克思主义在意识形态领域的指导地位。这充分体现了用马克思主义的科学理论引领社会主义意识形态建设的必要
土地细碎零散,一直被认为是妨碍中国农业现代化发展的突出问题,因此,在我国经济社会快速发展,农村劳动力大量进入城镇就业的历史条件下,促进农民承包地的经营权流转便成为解决‘地谁来种’问题和推动我国现代农业发展的必由之路。本文将文献研究法和跨学科研究的方法结合起来,对农地经营权流转问题进行研究。第一章在研读马克思主义经典文本和查阅学术界对马克思土地产权理论研究成果的基础上,对马克思土地产权的内涵、内容和
中国特色社会主义新时代,是全国各族人民不断创造美好生活、逐步实现共同富裕的时代,是历史唯物主义在当代中国的具体运用和创造性发展。我国社会主要矛盾的根本性转变反映了人民对美好生活追求内在诉求的新变化,人民的需要已经不再是“物质文化生活需要”,而是转变成了“美好生活需要”,这一转变,既是广大人民长久以来的期盼,也是中国共产党历代领导集体的使命与担当。本文基于唯物史观的视角,阐释新时代美好生活的内涵与特
产业结构的合理性是衡量一个国家经济发展效益的重要标志之一。改革开放以来,我国经济发展已取得了举世瞩目的成就,但长期以来粗放型发展方式导致的经济增长动力不足、产能过剩、产业发展水平低等结构性矛盾也日益凸显出来。因此,转变经济发展方式迫在眉睫,加快经济结构调整刻不容缓。特别是当前我国经济已由高速发展阶段转向了高质量发展阶段,高质量发展已成为当前和今后经济发展的必然态势。而产业结构作为经济结构的核心,理
经由《宋元学案》的塑型,叶适思想归属永嘉学派近于定论;学界对叶适的理解,也多基于此路径。但本文以为,叶适的思想既非囿于永嘉事功,更非“涣无统纪”。“统纪”作为道的续承,它与朱熹“道统”互为分野;“统纪之学”作为叶适学术生命的归宗,与南宋“道学”异为别见。叶适致力于道的现实建构,晚年从现实之治转向理想之制,为传续三代之治创造可能。本文藉由《宋元学案》疑义发檗,分上下两篇讨论叶适思想的构架,即统纪之学