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摘 要： 读懂古诗词是进行古诗词鉴赏的前提。若使学生读懂古诗词，走进古诗词世界，把握鉴赏古诗词的基本方法很重要，教师可尝试用“四抓三么法”指导学生读懂古诗词。
关键词： 四抓；三么；古诗词
中学生古诗词鉴赏，其前提是读懂古诗词。古诗词语言凝练，意蕴厚重，具有深广的社会意义和时代精神。古诗词作品与今天相隔较远，对中学生来说，全面理解、深刻领悟诗词的内容和技巧是一件难事。多年的教学实践，我认为根源在于教师的教法未能使学生找到学习诗歌的切入点，找不到鉴赏古诗词方法，也没有激发出鉴赏古诗词的热情。长此以往，学生品尝不到学习甜头，获取不了成功的喜悦，渐渐失去学习诗词的兴趣。在指导学生学习古诗词时，教师们不妨用“四抓三么”法引领学生读懂古代诗歌。那么，什么是“四抓”，“四抓”究竟抓什么？“三么”是哪三个“为什么？”
一、 抓标题，把好诗脉
标题是诗词眼睛，也是诗词内容的重要载体，起着诗歌内容和读者情感心理互通的纽带作用。纵观古诗词不难发现，诗词标题总是或多或少地传达出一些显性或隐性信息，只要我们解题准确，很容易找到鉴赏诗词的切入点。如学习梅尧臣的《送何遁山人归蜀》，教师引导学生从标题“送”字、“归”字中把脉，就很轻易地捕捉到是一首送别诗，交代了人物形象、送别地点及其他一些隐性信息，这些信息为我们全面正确解讀诗歌埋下了伏笔。又如学习唐诗《春日秦国怀古》，从诗歌标题“春日”“秦国”“怀古”三个词不难发现，“怀古”一词使我们准确地判断诗歌的题材和诗歌类型和内容，有了解题上的初步把握，接下来整体赏析诗歌就有了方向。因此，在指导学生赏析诗歌时，教师一定要重视解题的重要性。
二、 抓作者，知人论世
教师在指导学生鉴赏诗词时，要探究作者的生平和为人，全面了解作者生活的环境和精神世界。这就是所谓的知人论世。我国古代理论家说过“文如其人”，清代刘熙在《艺概·诗概》中说：“诗品出于人品。”为此我们在赏析诗词时应该深入探究他们的生平和为人，全面了解作者所处生活的环境和时代，把握作者的心灵历程和精神世界。如多愁善感、纤柔细腻的漱玉女词人李清照，她的诗笔之境往往体现清淡婉丽而又意境高远；而一生寄情于山水、归隐田园的陶渊明，他的诗作创造的多是清新自然、闲适旷达的意境；又如常常挥毫泼墨书写人生沉浮、世事变幻、壮志难酬的苏轼，他的文笔却寄寓着率性豁达、宠辱皆忘的人生境界。因此，我们要深入欣赏和把握古诗词的内容和意旨，最好全面深入地了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。只有这样，我们才能对诗词的情志和观点态度有全面的了解。
三、 抓注释，巧解诗意
古诗词阅读教材和习题训练中编者会将难理解的词语以及人物、背景、情感等呈现出来，只要留心，就不难发现它传递着诗歌隐含的内容和信息。教学中教师要结合注解，引导学生从注解中提取相关信息，进而捕捉和推测有关词语的深层含义和言外之意，从中窥见作品的意旨和作者的情感。如阮籍的诗歌《咏怀八十二首》（其七十九），诗歌附注解①南风：秋风；②伧悢 （liàng） ：悲伤。注解的呈现不但帮助我们准确理解“适逢商风起”和“伧悢使人伤”的诗句大意，透过注释自然体悟到作者通过词句要表达的情感。又如严武的诗歌《军城早秋》，作者的生平注解是：严武（726-765）字季鹰，华阴（今属陕西）人。曾任成都尹、剑南节度使，广德二年（764）秋率兵西征，击败吐蕃军队七万多人。根据注释，结合诗句再去系统分析诗句蕴含的情味和表达的主题就容易多了。我认为教师不但要有意识地引导学生关注信息的习惯，还要培养学生借助注解提供的资料，悟出品析古代诗歌方法，获得学习的成就感。
四、 抓诗句，品读诗情
诗词作品的创作往往体现了作者的心灵历程和精神世界，有自己的发展脉络，从为什么到写什么再到怎么写，即写了什么形象，表达了什么情感，从哪里写到哪里。作者的思路转化也就体现了诗歌的脉络，这就是所谓的“三么”。王国维的《人间词话》写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”弄清楚诗句之间的内部关系，才能理清诗歌的景与情的关系。诗人创作诗歌总是通过种种手法，把自己的意念、感情和客观物象融合在一起，组成栩栩如生的形象，表达一定的思想。诗句就是诗歌的形象、情感表达的外在表现形式。那么，我们怎样才能透过诗句鉴赏诗歌形象，品析诗歌语言、情感呢？我认为，从抓诗句的形象入手，分析作者抒发情感是读懂古代诗歌的又一切入点。诗歌大致分为写景抒情诗、咏物言志诗、怀古咏诗、即事述怀诗等类型。例如，教学写景抒情诗，首先要引导学生找出诗人描摹了什么景色？景物有怎样的特点？其次指导学生结合具体的语境，分析景物中寄寓诗人怎样的情感。古人云：作诗无他端，只“情”“景”二字。教师引导学生赏读诗词，只要抓住“情”“景”，就等于抓住了“牛鼻子”。如李华的《春行即兴》：“宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”这首诗运用了借景抒情、寓情于景的表现手法，四句诗一句一景，句句含情，通过写城下茂盛的野草，随意流淌的溪水，无人欣赏落花和鸟鸣，营造了寂静、空旷、荒凉的意境，抒发了诗人凄凉、落寞的伤春之情。
又如曾巩的《咏柳》：“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。学生通过诗句抓形象，品析特点，鉴赏语言风格和表达技巧，才能准确领会诗歌的主要内容和其中渗透的诗人的思想感情。
古代诗歌浩如烟海，我们无法做到每首诗歌的知识点都讲深讲透，训练到位。但是，在指导学生鉴赏古代诗歌时，教师能通过“四抓三么”法快速、便捷地指导学生梳理相关信息资料，找到诗歌鉴赏的切入点，也是非常有必要的。
参考文献：
[1]王国维.人间词话[M].上海古籍出版社，1998.
[2]李志阳.高中古诗词鉴赏教学指津[D].语文教学与研究，2007.
[3]林玲.论中学语文诗歌教学[D].扬州大学，2003.
[4]王盛.中学语文诗歌教学方法探索[J].中学教学参考，2015.
作者简介： 王月梅，新疆维吾尔自治区阿克苏市，新疆阿克苏市高级中学。
关键词： 四抓；三么；古诗词
中学生古诗词鉴赏，其前提是读懂古诗词。古诗词语言凝练，意蕴厚重，具有深广的社会意义和时代精神。古诗词作品与今天相隔较远，对中学生来说，全面理解、深刻领悟诗词的内容和技巧是一件难事。多年的教学实践，我认为根源在于教师的教法未能使学生找到学习诗歌的切入点，找不到鉴赏古诗词方法，也没有激发出鉴赏古诗词的热情。长此以往，学生品尝不到学习甜头，获取不了成功的喜悦，渐渐失去学习诗词的兴趣。在指导学生学习古诗词时，教师们不妨用“四抓三么”法引领学生读懂古代诗歌。那么，什么是“四抓”，“四抓”究竟抓什么？“三么”是哪三个“为什么？”
一、 抓标题，把好诗脉
标题是诗词眼睛，也是诗词内容的重要载体，起着诗歌内容和读者情感心理互通的纽带作用。纵观古诗词不难发现，诗词标题总是或多或少地传达出一些显性或隐性信息，只要我们解题准确，很容易找到鉴赏诗词的切入点。如学习梅尧臣的《送何遁山人归蜀》，教师引导学生从标题“送”字、“归”字中把脉，就很轻易地捕捉到是一首送别诗，交代了人物形象、送别地点及其他一些隐性信息，这些信息为我们全面正确解讀诗歌埋下了伏笔。又如学习唐诗《春日秦国怀古》，从诗歌标题“春日”“秦国”“怀古”三个词不难发现，“怀古”一词使我们准确地判断诗歌的题材和诗歌类型和内容，有了解题上的初步把握，接下来整体赏析诗歌就有了方向。因此，在指导学生赏析诗歌时，教师一定要重视解题的重要性。
二、 抓作者，知人论世
教师在指导学生鉴赏诗词时，要探究作者的生平和为人，全面了解作者生活的环境和精神世界。这就是所谓的知人论世。我国古代理论家说过“文如其人”，清代刘熙在《艺概·诗概》中说：“诗品出于人品。”为此我们在赏析诗词时应该深入探究他们的生平和为人，全面了解作者所处生活的环境和时代，把握作者的心灵历程和精神世界。如多愁善感、纤柔细腻的漱玉女词人李清照，她的诗笔之境往往体现清淡婉丽而又意境高远；而一生寄情于山水、归隐田园的陶渊明，他的诗作创造的多是清新自然、闲适旷达的意境；又如常常挥毫泼墨书写人生沉浮、世事变幻、壮志难酬的苏轼，他的文笔却寄寓着率性豁达、宠辱皆忘的人生境界。因此，我们要深入欣赏和把握古诗词的内容和意旨，最好全面深入地了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。只有这样，我们才能对诗词的情志和观点态度有全面的了解。
三、 抓注释，巧解诗意
古诗词阅读教材和习题训练中编者会将难理解的词语以及人物、背景、情感等呈现出来，只要留心，就不难发现它传递着诗歌隐含的内容和信息。教学中教师要结合注解，引导学生从注解中提取相关信息，进而捕捉和推测有关词语的深层含义和言外之意，从中窥见作品的意旨和作者的情感。如阮籍的诗歌《咏怀八十二首》（其七十九），诗歌附注解①南风：秋风；②伧悢 （liàng） ：悲伤。注解的呈现不但帮助我们准确理解“适逢商风起”和“伧悢使人伤”的诗句大意，透过注释自然体悟到作者通过词句要表达的情感。又如严武的诗歌《军城早秋》，作者的生平注解是：严武（726-765）字季鹰，华阴（今属陕西）人。曾任成都尹、剑南节度使，广德二年（764）秋率兵西征，击败吐蕃军队七万多人。根据注释，结合诗句再去系统分析诗句蕴含的情味和表达的主题就容易多了。我认为教师不但要有意识地引导学生关注信息的习惯，还要培养学生借助注解提供的资料，悟出品析古代诗歌方法，获得学习的成就感。
四、 抓诗句，品读诗情
诗词作品的创作往往体现了作者的心灵历程和精神世界，有自己的发展脉络，从为什么到写什么再到怎么写，即写了什么形象，表达了什么情感，从哪里写到哪里。作者的思路转化也就体现了诗歌的脉络，这就是所谓的“三么”。王国维的《人间词话》写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”弄清楚诗句之间的内部关系，才能理清诗歌的景与情的关系。诗人创作诗歌总是通过种种手法，把自己的意念、感情和客观物象融合在一起，组成栩栩如生的形象，表达一定的思想。诗句就是诗歌的形象、情感表达的外在表现形式。那么，我们怎样才能透过诗句鉴赏诗歌形象，品析诗歌语言、情感呢？我认为，从抓诗句的形象入手，分析作者抒发情感是读懂古代诗歌的又一切入点。诗歌大致分为写景抒情诗、咏物言志诗、怀古咏诗、即事述怀诗等类型。例如，教学写景抒情诗，首先要引导学生找出诗人描摹了什么景色？景物有怎样的特点？其次指导学生结合具体的语境，分析景物中寄寓诗人怎样的情感。古人云：作诗无他端，只“情”“景”二字。教师引导学生赏读诗词，只要抓住“情”“景”，就等于抓住了“牛鼻子”。如李华的《春行即兴》：“宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”这首诗运用了借景抒情、寓情于景的表现手法，四句诗一句一景，句句含情，通过写城下茂盛的野草，随意流淌的溪水，无人欣赏落花和鸟鸣，营造了寂静、空旷、荒凉的意境，抒发了诗人凄凉、落寞的伤春之情。
又如曾巩的《咏柳》：“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。学生通过诗句抓形象，品析特点，鉴赏语言风格和表达技巧，才能准确领会诗歌的主要内容和其中渗透的诗人的思想感情。
古代诗歌浩如烟海，我们无法做到每首诗歌的知识点都讲深讲透，训练到位。但是，在指导学生鉴赏古代诗歌时，教师能通过“四抓三么”法快速、便捷地指导学生梳理相关信息资料，找到诗歌鉴赏的切入点，也是非常有必要的。
参考文献：
[1]王国维.人间词话[M].上海古籍出版社，1998.
[2]李志阳.高中古诗词鉴赏教学指津[D].语文教学与研究，2007.
[3]林玲.论中学语文诗歌教学[D].扬州大学，2003.
[4]王盛.中学语文诗歌教学方法探索[J].中学教学参考，2015.
作者简介： 王月梅，新疆维吾尔自治区阿克苏市，新疆阿克苏市高级中学。