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经典古诗文是我国文学宝库中，一颗璀璨的明珠。它不仅意境深隧、语言优美，而且琅琅上口，是对小学生从事中华古典文化熏陶的最佳启蒙教材。但古诗文创作年代漫长，时代背景古今迥异;古诗文语言精练，小学生吃透能力有限，因此，教学中，难以真正让学生触及到作者的心灵，领悟作者的思想情绪，这是古诗文教学的难点。
一、在历史或创作的背景墙上，放映古诗文
每一首古诗文，都有其时代背景，有些作品的创作与时代背景紧密联络。譬如杜甫的《闻官军收河南河北》这一章节的诗，作者“喜欲狂”的心情，正是长达八年的“安史之乱”得以平息后，人们喜悦至极的内心感触的表白。教学中，要让学生深入吃透诗人喜极而泣的来源，展现安史之乱以来，社会遥望，国破家亡，人民居无定所、饿殍遍野的惨境;在近八年的时间里，诗人一家人一路沦落，过着流离失所，食不果腹，衣不遮体，寝紧张席的苦难日子，必须能引起同学们的共鸣。
同写于安史之乱张藉的《秋思》这一章节的诗，倘若不在展现这一历史背景上下足功夫，就难以吃透诗人“行人临发又开封”的繁杂心理。因此，这类诗文，将它们投射于历史的大背景下从事教学，是一种有效的教学对策。能穿越时空，拉近文本与同学们的距离，让学生更明确的感触其诗人的内心情感。
古诗文的创作的背地都有一段故事。这些故事，有的家喻户晓、人尽皆知，有据可查;有的鲜为人知，甚至无可考证。故事内容，有的朴实无华，有的动人至深。有记载的古诗文创作背景，为古诗文的教学开展了一幅充满人文情怀的画卷，无论是对于成人，还是孩子都有极有利诱力。顺着诗人创作的心路历史的这条滕，谛听诗人创作过程的点点滴滴，能让学生更值得探讨的触及诗人的心灵。
举例：李白的《赠汪伦》这一章节的诗，诗人以“桃花潭水深千尺，不如汪伦送我情”，表示了两人之间的深厚友情。仅从诗文上看，诗人只是对汪伦送别自己时行为的感激。其实不然，汪伦对诗人的情谊，在送别之前，体现的更为动人。唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此處有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告知李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞？t，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十缎。李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚合歌。
教学中展现上述的真情故事，一定能诱发学生探究的欲望，加深对诗文所表示情感的把控。
二、在相同类型诗歌的幕布上，描绘古诗文
古诗文虽无清晰的分类，但老师应该根据教学需求，人为的给古诗文归类，或可怜感类，或同作者类，或同景物？等。将一首（篇）古诗文，置于同类古诗文的大背景下，通过学生比读，读出诗情，领悟这一古诗文的经典之处，同时学习一首，带读了一组，增强了古诗文探究的效率。
举例：教学李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这一章节的诗，诗人以目光送友人，视角别致的表示了对友人竭诚的情感。如何让学生感触其诗人写作的特别呢？教学中，可以选择同为送别类的诗歌，譬如王维的《送元二使安西》（渭城朝雨？徘岢荆？客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。）诗人以酒送别友人。高适的《别董大》（千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。）诗人以劝慰友人的措施，送别友人。由此辅导学生更深刻品读出这首古诗的情韵。
又譬如：教学苏轼的《饮湖上初晴后雨》这一章节的诗，诗人描写了西湖初晴后雨的漂亮景象。晴天是水光潋滟，雨天是山色空蒙，西湖如同妇孺皆知大美女的西施一般，无论浓妆也好，还是素妆也罢，都漂亮无比。
那么作者笔下的西湖，到底有什么特别之处呢？在近代描写西湖景象的诗文很多，教师根据同学们的年龄特点，选择几首通俗易懂的古诗，让学生比读。譬如宋代诗人杨万里的《晓出净慈寺》（终究西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。）诗人宋代林升的《题临安邸》（山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。）还有清代文人田庶的《西湖柳枝词》（短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。）学生会有所察觉，只有苏轼将西湖比作美女，那么西施到底多么漂亮，在人们心目中，也只有一个含混的美的印记，这不正是诗人想向人们传达的一种诗的意境吗？
在教学一首或一篇古诗文时，选择好同类型的古诗文比读，可以让学生明确的感触到诗人写作的独辟蹊径，深化了对古诗文的把控。
总的来讲，将古诗文置于大的影响下展开教学，以经典烘托经典，尤如让学生泛舟诗海，穿越时空，触及诗人的魂魄，更值得探讨的品味到古诗文的文化内涵。
一、在历史或创作的背景墙上，放映古诗文
每一首古诗文，都有其时代背景，有些作品的创作与时代背景紧密联络。譬如杜甫的《闻官军收河南河北》这一章节的诗，作者“喜欲狂”的心情，正是长达八年的“安史之乱”得以平息后，人们喜悦至极的内心感触的表白。教学中，要让学生深入吃透诗人喜极而泣的来源，展现安史之乱以来，社会遥望，国破家亡，人民居无定所、饿殍遍野的惨境;在近八年的时间里，诗人一家人一路沦落，过着流离失所，食不果腹，衣不遮体，寝紧张席的苦难日子，必须能引起同学们的共鸣。
同写于安史之乱张藉的《秋思》这一章节的诗，倘若不在展现这一历史背景上下足功夫，就难以吃透诗人“行人临发又开封”的繁杂心理。因此，这类诗文，将它们投射于历史的大背景下从事教学，是一种有效的教学对策。能穿越时空，拉近文本与同学们的距离，让学生更明确的感触其诗人的内心情感。
古诗文的创作的背地都有一段故事。这些故事，有的家喻户晓、人尽皆知，有据可查;有的鲜为人知，甚至无可考证。故事内容，有的朴实无华，有的动人至深。有记载的古诗文创作背景，为古诗文的教学开展了一幅充满人文情怀的画卷，无论是对于成人，还是孩子都有极有利诱力。顺着诗人创作的心路历史的这条滕，谛听诗人创作过程的点点滴滴，能让学生更值得探讨的触及诗人的心灵。
举例：李白的《赠汪伦》这一章节的诗，诗人以“桃花潭水深千尺，不如汪伦送我情”，表示了两人之间的深厚友情。仅从诗文上看，诗人只是对汪伦送别自己时行为的感激。其实不然，汪伦对诗人的情谊，在送别之前，体现的更为动人。唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此處有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告知李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞？t，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十缎。李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚合歌。
教学中展现上述的真情故事，一定能诱发学生探究的欲望，加深对诗文所表示情感的把控。
二、在相同类型诗歌的幕布上，描绘古诗文
古诗文虽无清晰的分类，但老师应该根据教学需求，人为的给古诗文归类，或可怜感类，或同作者类，或同景物？等。将一首（篇）古诗文，置于同类古诗文的大背景下，通过学生比读，读出诗情，领悟这一古诗文的经典之处，同时学习一首，带读了一组，增强了古诗文探究的效率。
举例：教学李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这一章节的诗，诗人以目光送友人，视角别致的表示了对友人竭诚的情感。如何让学生感触其诗人写作的特别呢？教学中，可以选择同为送别类的诗歌，譬如王维的《送元二使安西》（渭城朝雨？徘岢荆？客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。）诗人以酒送别友人。高适的《别董大》（千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。）诗人以劝慰友人的措施，送别友人。由此辅导学生更深刻品读出这首古诗的情韵。
又譬如：教学苏轼的《饮湖上初晴后雨》这一章节的诗，诗人描写了西湖初晴后雨的漂亮景象。晴天是水光潋滟，雨天是山色空蒙，西湖如同妇孺皆知大美女的西施一般，无论浓妆也好，还是素妆也罢，都漂亮无比。
那么作者笔下的西湖，到底有什么特别之处呢？在近代描写西湖景象的诗文很多，教师根据同学们的年龄特点，选择几首通俗易懂的古诗，让学生比读。譬如宋代诗人杨万里的《晓出净慈寺》（终究西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。）诗人宋代林升的《题临安邸》（山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。）还有清代文人田庶的《西湖柳枝词》（短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。）学生会有所察觉，只有苏轼将西湖比作美女，那么西施到底多么漂亮，在人们心目中，也只有一个含混的美的印记，这不正是诗人想向人们传达的一种诗的意境吗？
在教学一首或一篇古诗文时，选择好同类型的古诗文比读，可以让学生明确的感触到诗人写作的独辟蹊径，深化了对古诗文的把控。
总的来讲，将古诗文置于大的影响下展开教学，以经典烘托经典，尤如让学生泛舟诗海，穿越时空，触及诗人的魂魄，更值得探讨的品味到古诗文的文化内涵。