陶行知先生在《创造宣言》中说：“教育的最大成功，在于“先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”孔子提倡并践行的“教学相长”，也是强调互动的教学原则。教师固然不能忘了“创造学生”的责任，但也不能忘记自身也需要再创造，包括让学生来创造。师生互动中求得共同的发展。
　　
　　一、语文互动教学的基本原则
　　
　　教学互动，是指在教学活动中，老师和学生之间、学生与学生之间合作进行的信息与信息、生命与生命的理解、沟通和交流，彼此作用于对方，双方都主动地参与对话交流，在交互作用的过程中，积极构建知识的框架，实现共同提高的教学活动。因此，互动教学，尤其是语文学科的互动教学，其基本原则是平等、对话、实践。
　　（一）平等原则。平等，是互动的基本前提。互动教学中的平等，至少应该包含两层含义。
　　一是人格的平等。素质教育就是要培养学生具有自我发展、自我教育、自我负责的健全人格，只有尊重学生人格的教育才可能获得成功。教师要克服个人的好恶，维护学生的自尊，尊重学生的个体差异，用发展的眼光看待、理解、信任学生。只有建立平等的师生关系，用心、用情、用智慧去营造民主、平等、和谐的氛围，教育才能引发学生的共鸣，才能把教育的目的内化为学生自觉的行动，才能让学生在自我反省、自我教育的过程中实现自我提高、自我完善。
　　二是认知过程中的地位平等。认知过程中的地位平等，应包括学生与老师、学生与文本、教师与文本之间的平等。即学生要破除对文本（包括作者、教材编者）和教师的盲目崇拜，教师不应视文本为金科玉律。教学过程要成为师生主体在人格平等基础上共同参与的双边性活动，师生有着共同的认知对象，即教学内容。在解决具体问题时，教师不应有“优先权”、“最终解释权”，应该充分尊重学生的意见，与学生合作探讨，允许学生对自己的观点质疑，能够理解学生的幼稚甚至错误，能够接受学生新的想法和创意。
　　（二）对话原则。《语文课程标准》明确指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”教学中的所谓对话，是指师生主体双方从各自的理解出发，以语言为中介，以交往、沟通、意义为实践旨趣，促进主体双方实现更大程度融合的一种交往活动。如在教学《归去来兮辞》时，我让学生根据自己的理解评析陶渊明的思想感情。我向学生展示了历代评论家的主要观点，这些观点主要倾向于全诗表达了作者辞官归隐后的欢快愉悦。有些学生对此提出质疑，他们结合魏晋时代特征，认为陶渊明有明哲保身的隐衷，虽有才华，但在权力的夹缝中，在动辄有罪的社会里，难免感到生存危机，所以选择了归隐。在这里，体现了学生、老师、文本之间的对话。在对话中，教师应善于激疑诱思，让学生在无疑中生疑，于疑难处奋力求解，待学生处于愤悱状态时再巧作点拨，即所谓“不愤不启，不悱不发”，终可使学生成功地获得认知的建构。
　　（三）实践原则。实践出真知，实践验真理。学习具有很强的实践性，应让学生动脑、动口、动手，在反复的操练中形成熟练的技能技巧。实践活动越丰富、越生动、越高质，学生就越能“动”起来。教师要善于根据教学内容的特点，勤于沟通课堂内外，充分利用学校、家庭、社会等人文和自然资源，开展综合性、研究性学习活动，拓展学生的学习空间，增加学生的实践机会。
　　
　　二、语文教学中的互动策略
　　
　　（一）创设互动的契机。高中课堂，追求教学互动的教师，往往容易陷入一种尴尬的境地：教师百般启发诱导，学生在有意无意中只是成为配合教师完成既定教学任务的工具；看似热闹的课堂，学生往往是“形动”而不“心动”，总有不少兴致索然的“看客”。究其原因，无外乎两个——不愿或不屑。不愿是因为内容的隔膜，不屑是因为形式的隔膜。因此，要实现教学互动，需要创设互动的契机，即给学生一个投入的理由。
　　首先要让学生的思想和认识受到触动。现代丰富多彩的生活，让学生见多识广，但同时也使学生失去了新鲜生动的敏感，染上了缺乏底蕴的浮躁。语文课堂早已不再是学生学习母语、接受感动、思考生活的唯一场所，因此，教师要善于设置问题来启发学生的追求和共鸣。如在教学《花未眠》时，我结合作者川端康成的自杀结局，联系《面朝大海，春暖花开》的作者海子的自杀，以及南非摄影记者凯文·卡特因拍摄《饥饿的女孩》而自杀等事例，引导学生对生命问题进行讨论。这些问题的设置，触动了学生的思想和认识，学生参与讨论的热烈程度和所达到的深度，让我始料未及。
　　其次是让学生面临思维和表达的挑战。高中生比较普遍反感甚至鄙夷那种是非或选择问的形式，比较推崇独立的思维和意志，不愿随意附和、重复别人的意见。教师如果能小心地呵护并善于发掘这一可贵的品质，让学生面临思维和表达的挑战，学生就比较愿意动起来，积极主动地苦思冥想。
　　（二）设置互动教学的切入点。语文阅读教学，一般只是重视从一层到深一层的启迪学生思考，这无疑还是一种导，要让课堂真正的互动，就一篇课文而言，应该注意围绕一定的目标，引导学生从横向、从纵深、从四周寻找切入点。
　　往横向动，就是要以写关键词、写内容提要、编写课文提纲、绘制有关图表等活动，使学生整体把握课文内容或要点。如教学《林黛玉进贾府》，我要求学生绘制出林黛玉在贾府的活动线路图。这么一绘，贾府主子们的住处布局就一目了然，而这个图又不容易绘制出来，因为涉及对许多关键语句的理解。对这种创造性的语文活动，学生饶有兴趣，平时学生可能不愿深入地去探讨字词句段，在语文活动中就感到有了必要，从而有了收获。
　　往纵深动，就是要以重点研讨、写文句评点、写赏析札记等方式，使学生深入理解课文的思想内涵，切实把握课文的艺术特色。如教学《石钟山记》一文，我引导学生讨论苏轼“笑李渤之陋”是否可取。通过讨论，学生明确了，前人的研究成果，只要不是主观臆造，而是受到认识水平的限制，哪怕是片面甚至是错误的，我们都应对前人的勇于怀疑、不畏艰难、躬亲实践、敢于求真的探究精神予以肯定，而苏轼对李渤观点的讥笑态度，是不可取的。
　　往四周动，就是要充分运用语文资源，拓宽学生视野，增加语文实践机会。有的课文是长篇节选，可以让学生去阅读全本；有的课文集中体现了某一类作品的特点，可以引导学生去阅读其他同类作品；有的课文具有某一特点，可以让学生去进一步研究这一特色。
　　教学的最高境界是，教师适当布置一个求知环境，并创设一个师生共同参与的平台，不着痕迹的让学生以为是自己找到或发现了真理。这是一种理想的状态，不容易办到，但成功的互动教学，应该尽可能地逼近这一境界。