内丹修炼相关论文
刘一明早年习儒，因病而慕道，由“易”而入“丹”，成为清代著名的易学家与内丹修炼家。其学问以“丹道与易道同一”的思想一以贯之，认为......
人们常说，眼睛是心灵的窗户。丹经也认为目是神之游宅，眼睛是元神游走、外示的处所。内丹修炼的根本和起始在于元神显现，如此才可能聚......
武当山道教养生医学富有特色。其“内丹修炼”养生之术一直流传至今，武当内家拳流传海内外，服食辟谷术值得当今食疗养生者所借鉴，其道......
因内丹修炼者以取象比类的思维方式记录他们的修炼体验,所以道教典籍自然呈现出大量隐喻思维表述,这决定道教典籍翻译需要经历两次......
十二重楼是内丹修炼方术中的一个重要环节,它指的是人的喉管。古人认为人的喉管有十二节,故名之。《金丹诸真元奥》:何谓十二重楼?......
内丹关要rn内丹研修精义已经举办过11讲,内容包含了内丹修炼诸多基本知识,有内丹基本概念、内丹门派、内丹炼养法、修炼的意识要求......
炁,现在通读为气,实际直译为意.此字是出于道家的精典,推崇为内丹修炼的真诀.rn此炁并非人们所理解为呼吸的有形的空气,而是无形的......
修炼内丹到一定程度会出现特异功能，文章以《性命圭旨》中“六通”为例做了简要的分析。 《性命圭旨》一书是阐述内丹修炼......
陈显微,字宗道,自号抱一子,维扬(今江苏扬州)人氏.南宋宁宗、理宗时临安(今杭州)佑圣观道士.中所收其主要论著有、等.另有及并等书......
的养生理论集中反映在.它的中心思想是,形神兼养,重在养神,即“抱神以静,形将自正”.养神的重点在于“颠倒之术,即探阴阳之源”.当......
道教的神仙信仰是其神学理论的核心,也是修道者不懈地进行宗教实践的动力.内丹修炼作为修道成仙的主要手段之一,在道教修行中占有......
大量史籍证明,陈抟隐居武当山九室岩,内丹修炼二十余年,著有、等内丹名著,后又隐居华山少室山,并仙逝于此.然而,九室岩究竟在何处,......
内丹诗是描写道教内丹修炼过程和内丹体验的诗歌,作为一种宗教诗歌,它虽然承载着丰富的宗教内容,但决不只是表现宗教内容的符号,同......
