程朱相关论文
王阳明对“何思何虑”的解读以程朱之学为背景，认为圣人无需思虑的原因是其能够去除思虑之私心、顺应万物自然之理并体悟天理。通过......
从诚敬之辨入手，可以探究思孟学派与程朱理学之关系。“诚”之本义，与“信”相近，而“敬”乃“忠肃”之义。《中庸》正式提出了“诚者......
<正> 南宋以降,朱熹学说一直被尊为理学的正统。朱熹所撰《四书集注》,吸收周敦颐、程颢、程颐、张载等理学家中与己意相合的论说,......
将中国古代哲学思想的研究置于整个中国传统文化研究体系内，既可以显示出作为“最一般的科学”的特征，又可以进一步揭示中国传统文化......
清初理学名臣李光地在继承程朱仁学的基础上,对儒家的仁学思想作了进一步的提升与发展,使仁学的理论形态更趋完善。从内容上,他以......
闽人杨时、游酢从学于二程,遂有“道南”一脉;洛学南传,朱熹接绪之,又直接催生了闽学;朱子知漳,虽仅一载,其于闽南理学,遗泽深远。......
格物致知说是中国古代儒家思想中的重要概念,源于《礼记·大学》中“欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚......
諸葛亮(181—234),字孔明,三國時期蜀漢丞相,著名的政治家、軍事家,因其智慧、清忠的形象,歷來受到人們的重視。從古至今,對其做出......
南宋朱熹与清朝戴震是中国学术史和思想史上两大杰出代表,并且都是古徽州人。戴震对于朱熹的批判见于《孟子字义疏证》一书,而戴震......
一引言如理学取其广义,清代康熙一朝的理学,不论其在朝在野,学界历来都认为以程朱为主。这当然是合乎历史实际的判断。不过,在程朱......
心性论是洛学建构的核心内容。程朱之间的程门后学接续二程,阐释和深化洛学的核心话语,使心性论思想上的分歧和共性更加显豁地展示......
在涵义上,象山把异端界定为与同端(天下固有之理)相对的差异性存在,凡未能通达此理而别有端绪的,便是异端。在内容上,象山认为,程......
汉学、宋学体现在经学形态上,是两种不同的学术范式,论者基本上无甚异议。简言之,汉学重经,宋学重道。清儒黄百家论曰:孔孟而后,汉......
本文从本体、工夫两个角度深入地探讨了刘宗周哲学的主要思想——慎独学说,初步展现了刘宗周慎独学说的思想概貌。刘宗周把“慎独......
倭仁(1804～1871),乌齐格里氏,字艮峰,蒙古正红旗人,晚清著名的理学家与保守派的代表人物。他历经嘉、道、咸、同四朝,那是一个由传......
在程朱理学思想内,“义”范畴的发展随着当时思想的变化而呈现出不同特点,这些特点表现为：思想家对“义”界定的多样化,公私之辩构......
《周易》卦爻辞中“无咎”与明言吉凶的其他占辞不同,有劝人补过之义,前贤因而定此为治《易》之枢纽.本文就程朱对《周易》卦爻辞......
宋代是中国历史上一个非常重要的转折时代。宋代理学是宋代的主流思想,有着自身独特的思想体系。对宋代理学精神内核进行辩证思考,......
