【摘 要】
:
宗祠是传统文化和工艺的集中展现。宗祠反应了宗族的财富、文化、教育、审美水平。宗祠文化具有深厚的文化内涵,是传统礼仪文化重要的组成部分,宗祠文化对于宗族成员有着深层次的精神影响力。例如姓氏文化、建筑文化、祭祀礼仪等。本文关于宗祠文创设计研究只是选取宗祠文化相关的姓氏文化、典故、装饰、家训立足于视觉设计和产品设计的角度加以深入研究和探讨。宗祠文化研究以往多局限于宗祠内,对于宗祠文化生活化鲜有研究。对于
论文部分内容阅读
宗祠是传统文化和工艺的集中展现。宗祠反应了宗族的财富、文化、教育、审美水平。宗祠文化具有深厚的文化内涵,是传统礼仪文化重要的组成部分,宗祠文化对于宗族成员有着深层次的精神影响力。例如姓氏文化、建筑文化、祭祀礼仪等。本文关于宗祠文创设计研究只是选取宗祠文化相关的姓氏文化、典故、装饰、家训立足于视觉设计和产品设计的角度加以深入研究和探讨。宗祠文化研究以往多局限于宗祠内,对于宗祠文化生活化鲜有研究。对于宗祠文化的研究要坚持“吸取精华,去其糟粕”的精神理念。宗祠文创的研究在推动乡村文化振兴,创意文化产业发展,促进乡村文明建设上具有重要的现实意义。文章通过宗祠文化中的姓氏文化、姓氏典故、宗祠装饰、宗祠家训四个方面深入探讨宗祠文创开发的潜力和价值。运用设计实践理论和设计作品阐述宗祠文化开发的价值和意义。宗祠文创开发是对传统文化的创新。宗祠文创项目理论研究采用了调查法、观察法、跨学科研究方法以及大量阅读法。在具备了一定的研究资料和理论基础之后,进一步通过对紫南宗祠文化符号的提炼,设计创意表达以及增添时代特征开发具有现代化,生活化的宗祠文创产品推动相关文创产品的设计开发。宗祠文创产品生活化开发,有利于重新认识宗祠的人文价值、审美价值、艺术价值。以宗祠文创产品开发为起点挖掘宗祠文创产品开发经济价值,推动乡村经济振兴,激活传统文化因子。宗祠文创的开发在整个的项目设计过程中取得了较好的设计成果,首先,经济效益方面紫南设计方对于项目完成的高度认可并推动紫南村文创产品设计水平进一步提高,在一定的程度上宣传了紫南村的文化旅游项目。其次,理论研究层面在宗祠的文创开发上形成了对于姓氏文化、姓氏典故、装饰、家训的文创产品开发设计理论的总结和完善,特别是对于其它人文景点文创设计表现方法,创意思路上具有一定的借鉴意义。
其他文献
随着荔枝产量的增加,荔枝的销售面临着严峻的挑战,广东省政府对荔枝发展给予高度重视,采取一系列保护发展措施想要打通荔枝销售渠道,但难以找到触动消费者的着力点。青年消费者的消费方式和消费观念成为预判未来消费趋势的重要参考,如何把握住青年消费者群体并发掘青年消费者的潜在需要形成可持续发展的策略是开拓荔枝新市场亟须解决的问题。本文基于现有荔枝产业实践,运用“网络志+扎根理论”的研究方法,梳理出网红营销、社
党的十九大报告提出要构建现代治理体系,实现治理有效。F市1下属村庄率先开展土地股份改革,在带来较大的经济利益同时也产生了许多问题,其中的一些问题演变为村民与村委会之间的冲突。冲突的产生对村庄社会稳定有一定程度影响,较高的冲突强度还会制约村庄发展。识别冲突强度的大小,对于把握冲突,转变冲突状态,具有重要的作用。本文采用文献分析法、访谈法、个案研究法、理论研究法等开展研究。使用文献分析法,从乡村治理的
生态旅游是自然保护区协调社区发展与维护生物多样性的重要手段,其社区参与、共建共享的理念,提升了地区经济效益也促进了人与自然和谐共生。但是资金条件是生态旅游创业的重要因素,对于很多家庭财富偏低的农户而言,如何获取创业资金成为首要问题。然而由于农户自身还款能力、信息不对称等多种原因,农户从正规金融机构获取贷款存在难度,创业融资面临严峻的信贷约束问题。那么信贷约束是否制约了农户的创业意愿;对于已经开展了
农民专业合作社作为乡村振兴战略中实现小农户与现代农业有机衔接的重要载体,国家对其重视程度也越来越高。自2007年《农民专业合作社法》实施以来,我国农民专业合作社数量呈现出爆发式增长,但其发展质量却不尽如人意,衍生出大量的“空壳社”,农民合作社服务成效未能充分体现,我国农民合作社亟须规范化发展。从全省调研情况来看,广东省农民专业合作社仍旧停留于初级发展阶段。因此,充分把握广东省农民专业合作社发展情况
21世纪以来,我国经济结构不断调整,经济发展进入新常态,市场经济环境发生了较大的改变。随着新兴市场的不断发展,政府在履行市场监管职能方面遇到越来越多的挑战,需要不断制定和完善适应新形势下的市场监管体制。2018年3月根据国务院机构改革方案,国家合并组建了国家市场监督管理总局。随后全国各地陆续改革了省市县各级市场监管体制。广州市H区作为珠三角范围内最具经济活力和发展潜力的地区,近年来市场监管体制同样
农民参与积极性低是当前欠发达地区美丽乡村建设的一个普遍性问题。美丽乡村是乡村振兴的基础,二者一脉相承,共同构筑了新时代‘三农’发展的基本框架。建设好美丽乡村、实现农村的生态宜居是实现乡村振兴的必要前提。当前,我国发达地区经过十余年的美丽乡村建设,乡村基础设施得到完善,村容村貌提升明显,“破、旧、脏、乱”已远去,乡村魅力得到重现。但与此同时,欠发达地区由于村集体经济薄弱、“空心化”现象严重等因素影响
习近平总书记多次强调“要增强文化自信”,“我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是坚持文化自信”。提升人民的文化,即提高国家文化软实力,进一步提升我国的综合国力。适逢我国乡村振兴战略实施的关键时期,实现乡村文化振兴是乡村振兴的重要任务。如何使公共配套较差,群众文化水平较低,财政相对市区薄弱的乡镇基层公共文化得到更好的发展,并长远地进入可持续发展的轨道是当今时代的一个重要的课
随着经济的快速发展和人民生活水平的提高,人民群众对美好生活的向往越来越多元化,不同阶层人民群众思想观念和利益诉求层层交织,社会矛盾和利益冲突逐渐凸显。党和人民政府与时俱进,在加强基层社会治理领域制定了一系列的政策措施,取得了良好效果。但从基层社会治理的实践角度来看,“政府”与“公民”二者均难以摆脱“治理”与“被治理”的刻板印象,“政府”存在工作延迟和服务性不足等问题,而“公民”存在参与治理积极性不
在历史上,广东省原中央苏区作为中央苏区的一部分,为中国革命事业作出了巨大贡献。广东省原中央苏区位于我国粤东北,自然资源丰富,生态优势明显,由于受到地理环境、经济基础等因素的影响,以梅州为代表的广东省原中央苏区经济发展十分缓慢。2014年3月,国家发改委印发了《赣闽粤原中央苏区振兴发展规划》,广东省梅州市全境以及河源市、潮州市、韶关市的部分地区纳入了规划范围,为广东省原中央苏区的振兴发展带来了重大历
易地扶贫搬迁模式是当前中国扶贫模式中的重要形式,在扶贫工作中具有十分重要的意义。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把易地扶贫搬迁作为“五个一批”精准扶贫工程的重要组成部分,是从根本上解决“一方水土养不起一方人”的专项扶贫工程。我国易地扶贫搬迁始于20世纪80年代,经过三十多年的实践,易地扶贫搬迁政策在我国已经过试点阶段,实现大规模推广和发展,并且取得显著成效。随着易地扶贫搬迁政策的实施,各