常赞春作为清末民初山西学者型书家,学识渊博,对史藉、诸子、目录、金石等学,无不精深。他的书法雍容大度,雄浑超逸,篆隶远宗石鼓文,近法清代诸家。本文以常氏家族中常赞春为主要研究对象,对其文集《常子襄国学文编》中书学思想进行剖析,研究在清末民初大环境下,山西学者型书家对书法艺术的独特见解,如能丰富地域书法的成因,亦是本文最好的愿景。本文第一章简单阐述常赞春所处社会背景及其书学思想产生的渊源。第二章为常氏对碑派书家的批评,常氏始终以儒家“中和”为原则,分析和指出学习碑派书家的取舍问题。第三章为常氏对帖派书家的批评,他客观上肯定帖学在书史中的重要地位,同时指出在学习各类帖派书家作品时,应有分析、有批判。第四章为常氏的取法与审美观,重点分析了《字学谈》中“狂”和“匠”,“枯”和“伪”两组审美范畴,同时指出常氏书法取法观是:熟知书法源流、重视文化根基。第五章指明常赞春书学思想在当代的现实意义。常氏书学思想以儒家“中和”思想为指导,以坚持学习传统文化理论为导向,在新时代文化背景下,为书法艺术如何继承和创新提供了全方位的指导和建议。