瓦连京·格里戈里耶维奇·拉斯普京一生历经两个时代:苏联和俄罗斯,他是俄苏著名的文学家,曾获得苏联国家文学奖、俄罗斯国家奖、陀思妥耶夫斯基文学奖等多个奖项。作家将近五十年的心血献给了俄罗斯乡村和对人之存在的关注,作品中充分展现了俄罗斯和人民最真实的面貌。20世纪末,俄罗斯经历了时代的碰撞和文化的冲击,存在主义所强调的“我”的重要性,即从第一人称出发、由内向外地思考存在意义和自由存在的权利,在动荡的社会里深受制约与束缚。人们深受压迫与苦难的同时,表现出了对存在深深的思考和强烈的追求。本文以存在主义为理论依据,以拉斯普京最后一部作品《伊万的女儿,伊万的母亲》为研究对象,以期从存在主义视角解读该作品。论文由绪论、正文以及结论三个部分组成。第一部分为绪论。绪论介绍了选题目的与意义、创新之处、研究内容及方法,概述国内外对该部作品的研究情况,介绍拉斯普京及所选小说的故事梗概和存在主义基本理论。第二部分正文由三章构成。第一章,以存在主义的异化为主题。首先,从家庭和社会关系两个方面,分析阿纳托利在人与人关系中发生的个体异化;其次,以塔马拉为中介,从民族地位和复仇两个角度,阐述格瓦斯从民族骄傲异化成民族的羞耻品、灾难的催化剂,挖掘出人与物关系的失衡;最后,以高加索人和检察长为中介,剖析在金钱迷惑和权力控制下,汽车异化成良心和人性的剥削者,成为人们弃公允与道德、盲目追求名与利的象征,揭露以金钱交易为基础的法律造成的人与物关系的破坏。第二章,从“他人即地狱”论出发,以“注视”为媒介,揭示斯韦特卡与高加索人、塔马拉与司法机关的个体与他者身份,呈现个体与他者在荒诞中围绕自由展开的“地狱斗争”。第三章,利用存在主义者提出的自我拯救之道——自由选择,通过分析塔马拉的自在从时间的现在、过去和将来向自为转变的过程,探究其中隐藏的对法律最初思考到决定与之为敌,至最终实现反抗的选择;探析小伊万通过梦境与上帝冥冥中的指引,决定依靠俄罗斯东正教拯救祖国和人民的选择。第三部分为结论。本文通过存在主义解读该作品后得出,人与物受时代等因素影响发生异化,围绕在个体身边的他人成为个体存在的威胁者,人与人之间体现出“他人即地狱”的扭曲关系,而自由选择成为了人们实现存在价值和决定自我本质的重要方式。