电影艺术作为一种可视化文化的载体,不仅能够代表电影创作者的私人态度和观众的机会主义需求,更能够被理解为文化记忆的媒介,充当历史记忆的档案,代表着一个时代的价值全景。苏俄转型时期以历史事件作为切割点,可被划为三个时间节点,即戈尔巴乔夫改革、苏联解体、后苏联时代初期。国家电影奖项尼卡奖从戈尔巴乔夫改革起设立,我们能够透过尼卡奖自身的历史兴衰得以一瞥时代的更替。并且,尼卡奖作为当时社会公共场域的产物,由于其特殊的“社会运输”机制,能够对充满民族痛苦、创伤经历与社会灾难交织在一起的悲剧事件具有强烈的吸引力,得以在特定时期的意识形态领域中架起桥梁,通向影像文本与具体的时代面貌。本文将研究核心对准苏俄转型时期的国家电影奖项尼卡奖,将尼卡奖本身及其所涉及的影片文本为研究对象,以文化记忆理论为指导,从尼卡奖时代的现实时间到影像文本呈现的回忆时间两条线索进入到民族痛感的研究,以此考察从奖项本身与苏俄转型时期的关系是如何作为记忆政治的工具,并剖析影像文本是如何索引与重建集体与个人记忆以呈现民族痛感的。论文主体分为两部分:其一是以研究尼卡奖本身出发,考察在尼卡奖时代背景下以普通人为导向的时代体验与纪念内容,其二是深入分析了其多年来颁奖的电影作品所具备的类型与主题的一致性,分别考察其倾向于哪些具体的文化表征。第一章绪论梳理了苏俄尼卡奖的历史脉络、获奖最佳影片与民族记忆的关系,并界定、厘清“痛感”的概念,确定本文的研究对象与研究路径,阐释尼卡奖机制与相关电影所具备的特定类型身份,为后续深入讨论民族痛感奠定基础。第二章《尼卡奖作为政治经济改革的“博物馆”:1987-1999》分析了尼卡奖所处于的具体时代位置,并将其分为两个关键时期:1987年戈尔巴乔夫改革到1991年苏联解体,1991年到1999年后苏联时代初期。并关注了各种社会变革过程在电影产业中的现实反映。在此确立了尼卡奖的设立、发展兴衰与时代的政治变更、经济危机密切相关,并可以认为该时期尼卡奖从“奖项”本身到“颁奖”空间载体——电影院都可作为探索民族痛感记忆的路径。第三章《尼卡奖电影作为共时痛感的媒介:1953公共事件与集体记忆》以文本分析的研究方法出发,列举了一致指向共时性社会公共事件的电影,发掘了尼卡奖所挑选的影片所呈现的具体时代指向性。并强调尼卡奖与其涉及的电影,并非是对过去事实或事件的客观反映,而是对与该政治背景相关的历史事件——针对1953年苏联发生的公共事件前后个体经历下的共时痛感记忆,其关涉的电影创作策略成为呈现一代人所经历的共同经验的有力工具。第四章《尼卡奖电影作为历时痛感的媒介:国家历史与民族身份审视》则是列举了尼卡奖获奖影片中一致指向历时性国家与民族冲突问题的电影,并分成几种类型:一是单一的民族话题,即具体民族身份公民重回自身民族的语言、文化、传统及精神道德基础,唤醒自身民族认同;二是多民族冲突话题,那些被隐藏的“民族等级”所带来的民族之间的冲突与作为苏联公民所生活的“兄弟情谊”之下的微妙联系。本章分别讨论了影像如何呈现民族痛感参与苏俄民族问题演变的动态过程。第五章《尼卡奖电影与先锋艺术的陈列:1991后苏联时代的精神探索》则是在对于尼卡奖最佳影片中的风格与主题内容进行梳理后,列举了具有近乎一致的审美风格与影像哲学的电影,它们透过后苏联时代的电影产业衰败与精神理想危机的现实本身,显示的是苏联时代的最后衰落、神话现实的被迫解构下,电影所遭遇的后现代主义危机,其呈现了几代人所经历的痛感记忆。第六章的结语,总结了苏俄转型时期尼卡奖电影多元题材探索与民族痛感的根本关系,强调从奖项体系、电影产业到电影影像文本所呈现的个体经验与民族记忆,认识到集体记忆调节相关的各种社会实践和规范,为文化记忆研究的领域在广度和深度上提供一些可能性。