近年来，核事故频发对人类的生存和环境造成了严重的威胁。如何和平利用核能成为学术界研究的热点问题。本文以马克思技术异化思想为指导，对核技术的社会风险的类型、表现形式及内容等进行研究，并分析其产生的认识根源和社会根源。本文中作者将核技术的社会风险与马克思的技术异化思想结合起来进行研究，这在学术界尚不多见，选题颇具新意。对于人类和平利用核能具有现实的指导意义。
　　 本文共分六个部分。
　　 第一部分是绪论，主要介绍了选题的来源，即切尔诺贝利核事故给人类造成了永远无法磨灭的伤痛，虽然距今已经几十年了，但是它的影响仍然没有完全消除，加上前不久的日本福岛核事故更是给核能利用敲响了警钟，这些问题构成了本文的思路来源。在接下来的文献综述中笔者介绍了各位学者有关核技术概念的经典表述，并介绍了核技术在当今社会的多方面应用，最后谈到了学者们对核技术进行的一些伦理方面的思考。紧接着作者谈到了本选题的理论意义与现实意义，即本文以马克思的技术异化思想为视角对核技术的社会风险进行研究，填补了学术界关于这方面的空白，扩展了科技哲学的研究视野。同时对在实践中指导人们科学合理地应用核技术具有重要意义。在本章的最后笔者谈了自己的研究方法即理论思辨法、历史分析法、文献分析法等，同时指出了自己的创新之处。
　　 第一章中，笔者详细介绍了本文所要应用到的理论支撑部分，其中包括马克思的技术异化思想，如马克思对技术异化的深刻分析，对技术异化的分类，技术异化的影响，并最终提出技术异化的扬弃途径。同时，作者辨析了核技术社会风险的内涵，指出核技术社会风险是技术异化在核技术应用领域最突出的表现。
　　 第二章中，笔者介绍了核技术的异化及其社会风险，首先厘清了核技术异化的概念，并介绍了核技术异化的一系列表现。其次，根据上文中界定的核技术社会风险的概念及其表现，具体分析核技术社会风险对社会、经济、生态等各个方面的影响即核技术应用的经济风险、政治风险、军事风险、道德风险等。
　　 第三章中，笔者结合上文分析核技术社会风险的表现及其影响，分别总结出核技术社会风险的成因，即经济风险的成因、政治风险的成因、军事风险的成因、道德风险的成因等。例如人类追求经济利益的最大化，盲目利用核技术导致核技术异化等一系列问题。
　　 第四章中，笔者根据上文中的成因分析，对核技术的社会风险提出了规避措施，包括核技术应用经济风险的规避、政治风险的规避、道德风险的规避、军事风险的规避等。以科学地引导人们合理地利用核技术为人类社会造福。
　　 最后一部分是结论，笔者谈到核技术的社会风险问题引起人们的强烈关注。一方面，我们仍然要大力发展核技术来解决一些现实中的能源问题。另一方面，我们又要全面关注核技术活动中的社会风险问题，做好核技术社会风险评估与核技术活动监督工作，力争避免核技术社会风险的负面后果。核技术社会风险的的产生有其独特的历史背景，有其内部原因也有外部原因，其社会风险的存在形式也各不相同，我们只有科学合理地应用核技术，竭力避免其负面效应才能够真正做到利用核技术为人类造福，而让人类免遭核技术异化的奴役之苦。